البكاء الواعي على الحسين عليه السلام

[علي داود]

البكاء الواعي على الحسين عليه السلام
من كتاب: الحسين وارث آدم
المؤلف: الدكتور علي شريعتي

البكاء ظاهرة روحية طبيعية في الانسان، وهي من خصائص بني آدم، يقول روجر دبرة - الأمريكي الجنوبي الثائر وأحد الوجوه اللامعة في المجتمع البشري المعاصر - مجيبا أحد المراسلين: (الانسان العاجز عن البكاء، ومن لايبكي لابد أن يكون فقد انسانيته، ان البكاء من خصائص الروح الآدمية).
فالبكاء اذن رد فعل طبيعي عاطفي لروح الانسان الواعي المتيقظ حينما يواجه منظرا مشجيا أو مشهدا مثيرا، ونحن نبكي، ونبكي أكثر من أي أمة أخرى!
نبكي ولكن بكاءنا هدف وعمل مقصود لذاته، نبتغي اليه الوسيلة ونتعمد الوصول اليه كبرنامج ضمن برامج الحياة*.
من ذا يرى ويسمع هذه القصة بتفصيلاتها وجزئياتها وعظمتها ومأساتها ثم لايتأثر ويبكي بغض النظر عن قضية التشيع والتسنن؟ أي انسان يسمع ويتمالك نفسه؟!
لكن البكاء اذا كان ناشئا من المعرفة والبصيرة والفهم فهو رد فعل طبيعي للروح الانسانية، الروح المرهفة التي تتأثر بالجمال والحساسية، أما اذا كان البكاء عملا مستهدفا مجردا عن الفهم والمعرفة والتأمل فانه سيكون تماما كقصة أول شيعي مزور ظهر في التاريخ، أبي سفيان الذي قال لعلي: سأحميك وأدافع عنك واحارب الحكم الغاصب من أجلك. كما أن أول عين بكت قصة كربلاء كانت عيون من قتل الحسين!
أول من بكى في كربلاء - قبل الجميع - عمر بن سعد بن أبي وقاص ومن بعده أهل الكوفة الذين قالت لهم زينب لما دخلت مع ظعن الأسرى: أتبكون وتنتحبون؟ أي والله فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا..
علينا أن لانكون ممن يدفنون بأيدي جهلهم حقيقة الحسين ودور زينب وحقيقة كربلاء وهدف الثورة، ويضجون بالقضية ثم يبكون - كالكوفيين - على ضحيتهم ....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
* أقول (محب المهدي): أي أننا اتخذنا البكاء هدفا.. نبحث عن أي شيء يبكينا ومن يبكينا.. نريد أن نبكي.. البكاء غايتنا وهدفنا.. البكاء برنامج يومي لنا.. أو أسبوعي.. أو في الاسبوع مرتين الاثنين والجمعة!!
** أقول (محب المهدي): أذكر محاضرة صوتية للسيد كمال الحيدري حفظه الله يقول فيها مامعناه أننا عندما نبكي على أهل البيت في الحقيقة نبكي على أنفسنا نبكي لأنه ما هكذا كان يجب أن يفعل بهؤلاء.. وهذا الكلام يفهم منه أن سماحته كان يتحدث عن البكاء الواعي البكاء الحاصل بعد معرفة جمال (والجمال نوعان حسي وعقلي) الذي نبكي عليه..

[عجل ادركنا يا قائم]

ويحك عبسي .. نورت النور بتواجدك .. وموضوعك القيِم .. حقيقةً البكاء على الحسين عليه السلام .. لا يأتي من فراغ .. ولا بكاء مستهدف .. بل هو رد فعل طبيعي عاطفي لمصاب الحسين وما آل عليه .. فلا أظن بأن هناك من إنسان يمتلك العاطفة والإنسانية .. يسمع بمقتل الإمام عليه السلام وبتلك الطريقة المؤلمة ولا يتأثر .. حتى الرجل والمعروف بجأشة وصلابته .. إلا أنه لا يتمالك أن يمسك دموعه .. بل على العكس سرعان ما تنهمر وذلك لعظمة المصاب .. وبطبيعة العاطفة الإنسانية التي يمتلكها المرء .. هذا ما يدفع بالمرء للبكاء .. لا أدمع الله لنا عيناً .. إلا من خشية الله .. وعلى الحسين عليه السلام .. تشكراتي مولانا .. ولا تحرمنا مواضيعك الهادفة والمميزة .. بتميز الحضور .. عاد لا تغيب عمرك عنا .. وسلملم .. !

[أنين كربلاء]

وحبيت اضيف نقطة

الغريبة انه نحن لو نسمع هالقصة الي قصة الاما م الحسين عليه السلام

بشكل متكرر

تأثر فينا في كل مرة

على سبيل المثال يوم عاشر

نطلع من ماتم وندخل ماتم
يعني انا القصة سامعتنها قبل شوي
الا انها تأثر تأثير كبير بعد

خلاص هالشي سرى في عروقنا و فدمنا

من يوم صغار ونحن عايشين على هالقصة رغم كذا تأثيرها باقي

لكن بالماقبل لو حلقة اكثر شي ثلاث مرات وبعدين نمل ولا لها تأثير ابد

عكس قصة الامام الحسين واحداث عاشوووراء

تبقى الدمعة والحسرة


سامحوني اذا طلعت عن صلب الموضوع بس حسيت انه في ارتباط


شكرا طااارح الموضووووع

موفق

[علي داود]

عزيزي عجل أدركنا ياقائم،،،
خاطرة هلا شاركتني فيها؟
ألم تلاحظ أن البعض حول قضية كربلاء الى قصة تراجيدية (حزينة) لاتنتج غير الدموع.. بل ليس الهدف من احياءهم لها غير أنهم يريدوا ان يبكوا.. الى قضية لامعنى لها في منطق الناس العصريين؟!
ألم تلاحظ أن البعض عندما تسأله عن سبب اقامة المجالس الحسينية يقول: نعزي الزهراء؟!!
وكأن الحسين استشهد لكي نبكي عليه ونعزي أهله..!! (انما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي)
حولوا محمد وآل محمد الى (أسرة ملكية) Royal Family.......!!
حولوا محمد وآل محمد الى أشخاص كل شغلهم الآن أن يطوفوا المآتم ليجمعوا دموع الباكين على الحسين.. !!
لابد وأنك سمعت البعض يقول بتعجب: الشيعة تبكي وتلطم على شخص قتل منذ حوالي 1400 سنة..!!
أليس كلامهم صحيح لأن بعض شيعة الحسين حولوا قضية الحسين الى قصة تراجيدية سموها (مأساة الحسين).. تعاد كل سنة على نفس المنوال..؟!!
في زمن الأئمة عليهم السلام كانت للمجالس الحسينية قيمة وفائدة عظيمة.. كان الحسين البطل الثوري الشهيد الذي ضحى بكل شيء من أجل العدالة الاجتماعية من أجل الحرية من أجل الانسانية.. كان الحسين وقضية الحسين المثل الأعلى في الجهاد ضد الظلمة والطغاة.. كانت قضية كربلاء تدفع شيعة الحسين دفعا للتضحية والايثار والثورة.. ولكن ماهي نتاج المجالس الحسينية هذه الأيام؟؟
ألم تتحول قضية الحسين ودور زينب الى تراجيديا شيعية.. مجرد قصة حزينة... لايعرف أهلها غير البكاء واللطم والعزاء ونشرها بطريقة عاطفية؟؟

[موآليه للآبد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

محب المهدي

يعجبني جدا طرحك للمواضيع القيمة موضوع رائع عزيزي
دمت مثقفا

تقبل المرور

مواليه للابد

[عجل ادركنا يا قائم]

عزيزي عجل أدركنا ياقائم،،،
خاطرة هلا شاركتني فيها؟


ألم تلاحظ أن البعض حول قضية كربلاء الى قصة تراجيدية (حزينة) لاتنتج غير الدموع


مرحيب بن عمك .. موه الأخبار .. !
أشاركك فيها .. وش المانع .. ما أشاركك يالربع .. !
بس يخوك تراك انت قلتها البعض .. وهذا البعض .. ليس سبباً لأن نشمل الكل .. نعم هناك فئة قد حولت مقتل الحسين إلى تراجيديا .. مجرد قصة حزينة لا أكثر .. ولكن مولانا .. هناك ولله الحمد .. نسبة كبيرة من هؤلاء لم يفكروا بتلك الطريقة .. أولاً سيدي سنتفق على أمر وإن شاء الله لا مجال للإختلاف فيه .. أينما كنا .. في أي زمان ومكان .. وهو البكاء على الحسين بحد ذاته .. فعن الإمام الباقر عليه السلام .. قال : كان الإمام علي بن الحسين عليه السلام يقول : أيما مؤمن من أدمعت عيناه لقتل الإمام الحسين عليه السلام .. حتى تسيل على خده .. بوأه الله تعالى بها فالجنة غرفاً يسكنها أحقابا .. ( الحديث ) .. ومنها ما في قرب الإسناد .. عن الإمام الصادق عليه السلام : انه قال لفضيل بن يسار : اتجلسون وتحدثون .. ؟ قال : نعم .. جعلت فداك .. قال عليه السلام : ان تلك المجالس احبها فاحيوا امرنا فرحم الله من احيى أمرنا .. يا فضيل من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل جناح الذباب غفر الله له ذنوبه .. .. .. يعني أن البكاء بحد ذاته قضية منتهية .. وأمر لابد منه .. ولكن كون أن البعض حول تلك القضية إلى تراجيديا .. نعم هم الفئة القليلة .. فما أراه شخصياً بأن قضية الحسين .. أصبحت مدرسة تعلمنا من خلالها أمور كثيرة .. وتحلينا عن طريقها بصفات يفتقر إليها الكثير من المدارس الأخرى .. ! وهذا ما يدفع بالغالبية لإعتناق المذهب الشيعي .. فالحمد لله .. صحيح لا ننكر بأن هناك فئة من المجتمع .. أو دعنا نقول هناك الصالح والطالح .. وهذا أمر قام منذ قيام الخليقة .. ولكن الغالبية العظمى عندما تبكي على الحسين تتعلم أموراً كثيرة عن طريق البكاء .. أبسطها بأن القلوب تكون ليِنة .. بعيداً عن التحجر .. رحمة وإنسانية وتواضع .. وكل ذلك من أين .. سوى من مدرسة البكاء على الحسين .. عندما نحضر لتلك المجالس .. ليس همنا الوحيد البكاء .. ثم نرحل .. البكاء يأتي بفعل العاطفة الإنسانية التي خلقت فالمرء .. ولكن مع البكاء هناك أمور كثيرة اقترنت به .. لا أود أن أطيل عليك .. ولكني أتمنى أن أكون قد أوصلت إليك ما أعنيه .. تشكراتي مولانا .. !

[أبو مهدي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم




حبيبي وعزيزي محب المهدي
ما شاءالله عليك وسلمت يداك ومشكوووور على هذا الموضوع القيم
والله موضوع رائع ومهم ... ربي يآجرك إن شاءالله


والشكر للغالي عجل ادركنا يا قائم
على إظافته الرائعه



حقيقة أعجبني هذا الطرح بارك الله فيكم
ومتابع لما تنثره اناملكم الولائيه وإن شاءالله نستفيد ولكم الاجر
خالص تحياتي

[NoorSaham]

شكرا للطرح اخي الغالي باركك الله

نحن لم نحول قصة مقتل الحسين إلى تراجيديا سيدي
انما قلوبنا هي قبراً لسيد الشهداء

ونعرف ونعي ماهي الأهداف التي من أجلها استشهد الإمام الحسين روحي فداه فهوالقائل وقوله الحق...

إن كان دين محمد لم يستقم إللا بقتلي فيا سيوف خذيني..

وهذا واضح جلي كما أن البكاء على الحسين له أجره الجزيل وثوابه ثابت لدينا نحن الشيعة الإثنى عشريه من خلال الأحاديث المتوترة عن أهل البيت واولهم عميدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..

نعم لا يجب ان نخلط المعتقدات فمنابر مآتمنا تصدح بالمحاضرات القيمة التي تعالج شؤون ديننا ودنيانا وقوم المعوّج منها.. فالمشائخ جزاهم الله خيرا غير مقصرين في هذا الجــانب..وقد سميت بـ المآتم لنصب التعزية ومواساة الزهراء البتول في ابنها..

روي عن الرسول (ص) إنه لما أخبر ابنته فاطمة الزهراء (ع) عن حالة ولدها الحسين من بعدها وما يجري عليه من المحن والبلاء، جعلت تبكي عليه بكاءً شديداً. فقالت: يا أبتاه ومتى يكون هذا في ولدي الحسين؟ قال(ص): يكون في زمان قد خلي مني ومنك ومن علي. فاشتدّ حزنها وبكاؤها، ثم قالت: ومن يبكي على ولدي ومن يقيم العزاء عليه؟ قال (ص): يا فاطمة، إن نساء أمتي يبكين على نساء أهل بيتي، ورجال أمتي يبكون على رجالهم ويجددون العزاء عليهم جيلاً بعد جيل إلى يوم القيامة، فإذا كان يوم القيامة أنت تشفعين للنساء وأنا أشفع للرجال، فكل من بكى على الحسين وأقام مأتمه أخذت بيده وأدخلته النعيم، يا فاطمة كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله، وعين غضت عن محارم الله، وعين سهرت في طاعة الله، وعين بكت على مصاب ولدك الحسين فإنها ضاحكة مستبشرة بنعيم ربها يوم القيامة...

فالشكر لله تعالى أن جعلنا شيعة لهم سلام الله عليهم
ولتعلم سيدي أننا لم نجعل من مجالس الامام الحسين عليه السلام تراجيديا
انما مجالس الامام الحسين علمتنا الكثير وبتنا نتخذها مرفداً للعلوم ونستقي منها حسن الخلق ونحافظ على مبادئ واسس أهل البيت عليهم السلام فهي مدارسنا إلى الممات..


دمت في رعاية الله وحفظه!

[نورالحسن]

محب المهدي

http://www.deeiaar.org/upload/uploads/images/deeiaar-cf147ce2cb.gif

[علي داود]

بسمه تعالى

اللهم صل على محمد وآل محمد

نحن نؤمن أن الامام الحسين عليه السلام كان يعلم بمصيره. كان يعلم أنه سيقتل هو وأصحابه. كان يعلم أن نساءه ستسبى. وقد اخبر النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك. اذن الامام الحسين عليه السلام خرج رغم علمه بمصيره المأساوي، لماذا؟

هو بنفسه قال: (لطلب الاصلاح في أمة جدي). اذن كان هناك واجبا على الحسين أن يؤديه ولا يقصر فيه أبدا وهو الاصلاح الأمر بالمعروف والنهي والمنكر العدالة الاجتماعية. لم يقل الحسين أنه خرج رغم علمه بمصيره المأساوي لابكاء الآخرين وللحصول على التعزية!. اذن بالبداهة يجب أن يكون الهدف الأساسي والأول من احياء قضية الحسين وكربلاء هو نفس الهدف الذي خرج من أجله الحسين رغم علمه بمصيره المأساوي، ويجب التركيز بالدرجة الأولى على قضية العدالة الاجتماعية التي كانت في الواقع هدف جميع الأنبياء في المحافل التي تقام احياءا لقضية الحسين وقضية كربلاء.

الحسين هو المثل الأعلى وهو التجسيد الذي لايماثله أي تجسيد في التضحية لمبدأ العدالة الاجتماعية وحرية الانسان والاصلاح على طول التاريخ الانساني لعظم التضحية التي قدمها على تلك البقعة الطاهرة وبالتالي بالبداهة لابد من ذكر تفاصيل مأساته ومصيبته وعدم استسلامه لكي تكون مثالا ساميا للناس في هذا المجال والتي هي السبب في اقامتنا لهذه المجالس بهذا الشكل.


فاذا تم التركيز على المباديء التي خرج من اجلها الحسين وذكرت مأساة الحسين من باب كونها مثالا ساميا عرف الناس جمال الحسين المباديء وبكوا على الحسين المباديء (كنتيجة طبيعية فطرية). وهذا أمر ضروري جدا لأن الاسلام الحقيقي لايعترف بالأنساب والأسر الملكية المقدسة. يقول الامام علي للسائل الذي سأله في معركة الجمل عن أنه كيف يمكن ان تكون السيدة عائشة وطلحة والزبير على خطأ، قال له: (اعرف الحق تعرف أهله واعرف الباطل تعرف أهله). فميزان القداسة والاتباع ليس النسب بل هي المباديء الحقة. البكاء على الحسين حينئذ سيكون رد فعل طبيعي للروح البشرية التي تحب الجمال والحق وتنجذب اليه.

البكاء على الحسين موقعه في قضية كربلاء هو أنه يأتي كنتيجة لمعرفة الحسين. الحسين الحق. الحسين المثل الأعلى في الجهاد والثورة. وليس الحسين الذي هو ابن علي وفاطمة وحفيد محمد والا فان أبو لهب كان عم النبي المختار. هذا البكاء (البكاء الواعي) تحمد آثاره الواقعية التي ذكرت. والبكاء اذا لم يكن في هذا الموقع فانه لاينتج غير الجهل والجمود والتحجر (مع الآثار التي ذكرت) والتاريخ الشيعي شاهد على هذا. راجع!!

أما البكاء والعزاء من باب الولاية. فان الولاية لاتتناقض مع معرفة من نواليهم. بل المفروض أن تكون الولاية الحقيقية نابعة من المعرفة الحقيقية. الأحاديث الذي ذكرتموها بغض النظر عن البحث في أسانيدها لاتتناقض مع ماذكرته ويمكن فهمها في نفس الاطار الذي وضعته. فالبكاء على الحسين والعزاء نتيجة طبيعية للروح الانسانية التي تنجذب للجمال والحق والمباديء السامية عندما يذكر الحسين كمثل سامي الذي لابد وان يذكر في محافل محرم.

وانا لا أقول أنه ليس هناك تغيير في المجتمع وفي تفكير الشباب. لعل نسبة كبيرة تعي وتفهم هذه المسألة ولكن واقعهم – كما أرى – يناقض عالمهم الذهني. هناك تركيز مبالغ فيه لتعلم النعي والرثاء والمدح بحجة احياء أمر أهل البيت عليهم السلام. الحفلات والقصائد عندما تأتي الى قضية كربلاء وقضية الحسين تتناولها في كثير من الأحيان على أساس نسبي لا مبدئي أي على أساس أن صاحب القضية هو الحسين بن علي ابن علي وفاطمة وحفيد محمد. ومايزيد الطين بلة عندما يقول أحد المعتبرين القدوة (وليس فلان وعلان) عندما تكلم المحاضر في ليلة العاشر من محرم في احدى السنين عن صراع الحق والباطل طوال التاريخ الانساني: كان على السيد أن لايتكلم في مثل هذه المواضيع ليلة العاشر ويركز على مأساة الحسين!! انا أقول: بل على العكس ليلة العاشر يجب أن نذكر فيها مباديء الحسين ليلة العاشر هي ليلة احياء أمر أهل البيت الحقيقي.

[سيدة النور]

اللهم صل على محمد وآل محمد

ما شاء الله عليك أخي محب المهدي.......متابعة لكل الردود

رأيك في محله......يجب أن نبكي على الحسين ولكن بوعي .......أي مثلما ذكرت....نفهم الحسين حقيقة

والقصة التي ذكرتها في آخر رد لك.....قد واجتهتها انا ايضا......بمعنى انه الناس تجئ فقط تبكي.....أنا لا أقول لا تبكوا.......فنحن ايضا نعزي الزهراء ......ولكن أيضا أن نفهم من ثورة كربلاء والمغزى منها......

أنا لن أزيد بشئ......فقد كفى الاخ محب المهدي ووفى

ولكن أمر لأشكر محب المهدي على اطرحاتك التي لطالما لمسناها مميزة ومثرية من نوعها ......أتمنى فعلا ان تكون كل المواضيع هكذا.......أخي لا تحرمنا من نورك

ارق التحايا وأعذبها........

[علي داود]

شكرا لكل من شارك في الموضوع وأثراه

خالص تحياتي

[نور أم البنين]

طرح رائع مشكور اخي الموالي محب المهدي
والشكر موصول للجميع جزاكم الباري خير الجزاء

أجمل التحيات
أخوكم نور أم البنين

[عاشق الفواطم]

اشكر اخي محب المهدي على الموضوع الجميل والبكاء على الحسين يكون من خشوع الشخص لي ربة ومحبتة لي اهل البيت يسلمووووووووووووو
تقبلو مروري عاشق الفواطم
تحياتي ابوتقي وتقى وفواطم