الكهربائي
09-10-2009, 03:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***
***
عند المرور بسجدة أثناء قراءة القرآن فهل يجب للسجود الوضوء والطهارة ؟
و هل هناك ذكر خاص أثناء السجود ؟
***
من مقلدي السيد السيستاني
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
لا تجب الطهارة ولا استقبال القبلة أثناء سجدة التلاوة ويجب ( على الاحوط ) وضع الجبة على ما يصح السجود عليه , اما بالنسبة للذكر لايعتبر فيها ذكر خاص ويمكن ان تأتي بذكر السجود ( سبحان ربي الاعلى وبحمده )
_________________________
من اجوبة سماحة السيد السيستاني دام ظله
السؤال: ما هي السور التي تجب فيها سجدة التلاوة ؟ وهل يجب الوضوء لها واستقبال القبلة ولبس الحجاب الشرعي بالنسبة للمرأة ؟ أي هل يجري عليها حكم السجود الواجبة الأخرى ؟
الفتوى: 1 سورة السجدة التي بعد سورة لقمان و 2 سورة فصلت و3 سورة النجم و4 سورة العلق ولايجب في هذه السجدة شروط الصلاة ولكن الاحوط وجوباً وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه وأن لا يكون المكان مغصوباً .
السؤال: ماحكم السجود عند قراءة آية قرآنية فيها آية سجدة ،هل يصح السجود على اليد ونحن جالسون أم لا بد من السجود على الأرض؟وماذا يقال عند السجود ؟
الفتوى: يجوز بل يجب السجود إذا كانت إحدى آيات السجدة الواجبة الاربعة ، ولايجوز السجود على اليد على الاحوط وجوباً ، ولايعتبر فيه ذكر خاص والأولى ان يقول :لا إله الا الله حقاً حقا لا اله الا الله إيماناً وتصديقا ، لا اله الا الله عبودية ورقا ، سجدت لك يارب تعبداً ورقاً لا مستنكفاً ولا مستكبراً بل انا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير .
السؤال: سماحة السيد إذا كنت في مجلس عزاء ، وقدم لي القرآن ( حزب من القرآن ) وكانت هناك آية سجدة ولم اسجد لآي سبب .. فماذا عليّ أن افعل ، وهل عليّ شي ؟ وإذا كنت بالسيارة .. ماذا عليّ فعله عند سماع الآية التي بها سجدة ، ولم أستطع السجود في وقتها ؟
الفتوى: يجب عليك السجود متى ما تذكرت على فرض النسيان ، وكذلك إذا تركته عمداً . وإذا سمعته ولم يمكنك السجود حينه لأي سبب فأشر الى السجود برأسك ، ثم اسجد متى ما تمكنت ، ولا يجب لسماع الآية إن لم تستمع إليها ، كما لا يجب مع الاستماع ايضاً إن كان من تسجيل .
السؤال: من كان يصغى لقراءة القرآن الكريم وهو ساجد ، فمرت اية السجدة ، فهل تكفي تلك السجدة التي هو فيها بأن يقصد حين المرور بها السجود وهو ساجد اداء الوجوب تجاهها ، ام يجب عليه ان يرفع رأسه ويسجد لها ؟
الفتوى: يجب ان يرفع رأسه ويسجد ثانية بقصد سجدة التلاوة .
السؤال: إذا كان الشخص لا يعلم بأن آية السجدة في القرآن واجبة ، وذلك بجهل منه فلم يسجدها .. فهل عليه شيء بعد علمه بها ، علماً بانه لا يتذكر كم آية سجدة قرأ ولم يسجد ؟
الفتوى: يسجد بالمقدار الذي يعلم انه تركها مع وجوبها ، ولا يجب في المقدار المشكوك .
السؤال: أنا معلم أقوم بتدريس جميع المواد بما فيها التربية الدينية ، ولدينا في المنهج بعض السور التي تحتوي على السجدات الواجبة ، وهي مطلوبة حفظاً وتلاوةً ، مما يجعلني أستمع لآية السجدة لمرات كثيرة تصل إلى 70 مرة .. فهل تجزي سجدة واحدة ، أم يجب السجود في كل مرة يتم الاستماع إليها ؟.. وهل يمكن تأجيلها وأدائها لحين الوصول إلى المنزل ، أم يجب السجود مباشرة ؟.. فما هو الحكم في هذه المسألة ؟
الفتوى: يجب السجود لكل مرة تستمع اليها ، ولا يجوز التأخير، نعم لو قرأوها معاً وجبت سجدة واحدة ، ويمكنك ان تشطر الآية شطرين أو اكثر ، فتعلمهم شطراً من الآية ، ثم بعد ذلك شطراً آخر ، ولا يجب السجود للاستماع الى شطر من الآية .
السؤال: مسألة السجود عند تلاوة القرآن أي ( سجود التلاوة ) .. فهل نسجد قبل الآية أو بعدها أو نسجد أثنائها ؟
الفتوى: بعد تلاوتها جميعاً ، فالسبب هو مجموع الآية لا بعضها .
السؤال: تمر عليّ كثيراً آيات تلاوة القرآن التي تتوجب السجدة في مسجل السيارة .. ما العمل .. وهل يجوز احناء الرأس فقط والتسبيح أثناء القيادة ؟
الفتوى: لا تجب السجدة ، إذا كانت التلاوة من المسجلة ونحوها .
السؤال: عندما يكون الشخص في السيارة وأثناء قيادته كان يستمع لذكر الله الحكيم ، ومرت عليه آية من الآيات تحتوي على سجدة .. فهل يجب عليه السجود فوراً ، أم ماذا ؟
الفتوى: لا تجب السجدة إذا لم يكن البث مباشراً من القارئ .
السؤال: إذا كان الشخص لا يعلم بأن آية السجدة في القرآن واجبة ، وذلك بجهل منه فلم يسجدها .. فهل عليه شيء بعد علمه بها ، علماً بانه لا يتذكر كم آية سجدة قرأ ولم يسجد ؟
الفتوى: يسجد بالمقدار الذي يعلم انه تركها مع وجوبها ، ولا يجب في المقدار المشكوك .
(http://www.hajr-network.net/hajrvb/showthread.php?p=406632802)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
***
***
عند المرور بسجدة أثناء قراءة القرآن فهل يجب للسجود الوضوء والطهارة ؟
و هل هناك ذكر خاص أثناء السجود ؟
***
من مقلدي السيد السيستاني
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :
لا تجب الطهارة ولا استقبال القبلة أثناء سجدة التلاوة ويجب ( على الاحوط ) وضع الجبة على ما يصح السجود عليه , اما بالنسبة للذكر لايعتبر فيها ذكر خاص ويمكن ان تأتي بذكر السجود ( سبحان ربي الاعلى وبحمده )
_________________________
من اجوبة سماحة السيد السيستاني دام ظله
السؤال: ما هي السور التي تجب فيها سجدة التلاوة ؟ وهل يجب الوضوء لها واستقبال القبلة ولبس الحجاب الشرعي بالنسبة للمرأة ؟ أي هل يجري عليها حكم السجود الواجبة الأخرى ؟
الفتوى: 1 سورة السجدة التي بعد سورة لقمان و 2 سورة فصلت و3 سورة النجم و4 سورة العلق ولايجب في هذه السجدة شروط الصلاة ولكن الاحوط وجوباً وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه وأن لا يكون المكان مغصوباً .
السؤال: ماحكم السجود عند قراءة آية قرآنية فيها آية سجدة ،هل يصح السجود على اليد ونحن جالسون أم لا بد من السجود على الأرض؟وماذا يقال عند السجود ؟
الفتوى: يجوز بل يجب السجود إذا كانت إحدى آيات السجدة الواجبة الاربعة ، ولايجوز السجود على اليد على الاحوط وجوباً ، ولايعتبر فيه ذكر خاص والأولى ان يقول :لا إله الا الله حقاً حقا لا اله الا الله إيماناً وتصديقا ، لا اله الا الله عبودية ورقا ، سجدت لك يارب تعبداً ورقاً لا مستنكفاً ولا مستكبراً بل انا عبد ذليل ضعيف خائف مستجير .
السؤال: سماحة السيد إذا كنت في مجلس عزاء ، وقدم لي القرآن ( حزب من القرآن ) وكانت هناك آية سجدة ولم اسجد لآي سبب .. فماذا عليّ أن افعل ، وهل عليّ شي ؟ وإذا كنت بالسيارة .. ماذا عليّ فعله عند سماع الآية التي بها سجدة ، ولم أستطع السجود في وقتها ؟
الفتوى: يجب عليك السجود متى ما تذكرت على فرض النسيان ، وكذلك إذا تركته عمداً . وإذا سمعته ولم يمكنك السجود حينه لأي سبب فأشر الى السجود برأسك ، ثم اسجد متى ما تمكنت ، ولا يجب لسماع الآية إن لم تستمع إليها ، كما لا يجب مع الاستماع ايضاً إن كان من تسجيل .
السؤال: من كان يصغى لقراءة القرآن الكريم وهو ساجد ، فمرت اية السجدة ، فهل تكفي تلك السجدة التي هو فيها بأن يقصد حين المرور بها السجود وهو ساجد اداء الوجوب تجاهها ، ام يجب عليه ان يرفع رأسه ويسجد لها ؟
الفتوى: يجب ان يرفع رأسه ويسجد ثانية بقصد سجدة التلاوة .
السؤال: إذا كان الشخص لا يعلم بأن آية السجدة في القرآن واجبة ، وذلك بجهل منه فلم يسجدها .. فهل عليه شيء بعد علمه بها ، علماً بانه لا يتذكر كم آية سجدة قرأ ولم يسجد ؟
الفتوى: يسجد بالمقدار الذي يعلم انه تركها مع وجوبها ، ولا يجب في المقدار المشكوك .
السؤال: أنا معلم أقوم بتدريس جميع المواد بما فيها التربية الدينية ، ولدينا في المنهج بعض السور التي تحتوي على السجدات الواجبة ، وهي مطلوبة حفظاً وتلاوةً ، مما يجعلني أستمع لآية السجدة لمرات كثيرة تصل إلى 70 مرة .. فهل تجزي سجدة واحدة ، أم يجب السجود في كل مرة يتم الاستماع إليها ؟.. وهل يمكن تأجيلها وأدائها لحين الوصول إلى المنزل ، أم يجب السجود مباشرة ؟.. فما هو الحكم في هذه المسألة ؟
الفتوى: يجب السجود لكل مرة تستمع اليها ، ولا يجوز التأخير، نعم لو قرأوها معاً وجبت سجدة واحدة ، ويمكنك ان تشطر الآية شطرين أو اكثر ، فتعلمهم شطراً من الآية ، ثم بعد ذلك شطراً آخر ، ولا يجب السجود للاستماع الى شطر من الآية .
السؤال: مسألة السجود عند تلاوة القرآن أي ( سجود التلاوة ) .. فهل نسجد قبل الآية أو بعدها أو نسجد أثنائها ؟
الفتوى: بعد تلاوتها جميعاً ، فالسبب هو مجموع الآية لا بعضها .
السؤال: تمر عليّ كثيراً آيات تلاوة القرآن التي تتوجب السجدة في مسجل السيارة .. ما العمل .. وهل يجوز احناء الرأس فقط والتسبيح أثناء القيادة ؟
الفتوى: لا تجب السجدة ، إذا كانت التلاوة من المسجلة ونحوها .
السؤال: عندما يكون الشخص في السيارة وأثناء قيادته كان يستمع لذكر الله الحكيم ، ومرت عليه آية من الآيات تحتوي على سجدة .. فهل يجب عليه السجود فوراً ، أم ماذا ؟
الفتوى: لا تجب السجدة إذا لم يكن البث مباشراً من القارئ .
السؤال: إذا كان الشخص لا يعلم بأن آية السجدة في القرآن واجبة ، وذلك بجهل منه فلم يسجدها .. فهل عليه شيء بعد علمه بها ، علماً بانه لا يتذكر كم آية سجدة قرأ ولم يسجد ؟
الفتوى: يسجد بالمقدار الذي يعلم انه تركها مع وجوبها ، ولا يجب في المقدار المشكوك .
(http://www.hajr-network.net/hajrvb/showthread.php?p=406632802)