سيرة خَدمة العترة الطاهرة ..~ متجدد ~..

[أبو سجّاد]

هي عبارة عن صفحة متجددة عن سيرة خدامة العترة الطاهرة

متجددة ..~ حصرية للنور ..

[أبو سجّاد]

ًً البداية مع باسم الكربلائي ًًً

" باسم الكربلائي "
يقول اسمي باسم بن إسماعيل بن محمد الكربلائي - وولادتي في عام 1967 في كربلاء المقدسة. وترعرعت في كربلاء حتى سنة 1980 وفي تلك الفترة كنت ملتزما في المشاركة بالمواكب الحسينية، وكنت أحب أن أسمع إلى الرادود حمزة الصغير (قدس سره). وانتبهت وأنا أستمع إليه حيث كان عمري سبع سنوات إلى أن صوته كان في إلقاء القصيدة عاليا، فقلت في نفسي: (إذا أصبحت رادودا حسينيا إن شاء الله فسوف ألقي قصيدة بصوت هاد منخفض بعض الشيء) ومنذ صغري كنت أشعر بأن لدي أذنا تتذوق اللحن والمقامات الصوتية.

في عام 1980 كنت في محل والدي بكربلاء المقدسة وكان عمري 13 سنة فجاء رجال النظام وهددوني وأخوتي لإجبارنا على الخروج من العراق بدعوى أصلنا من الفرس، حيث مسقط راس جدي في منطقة أصفهان، وفي ليلة ذلك اليوم بتنا في زنزانة بكربلاء مع الأخوة ثم هجرنا إلى إيران، وعند الوصول إلى الحدود الإيرانية دخلنا إلى إيران وسكنا في أصفهان حيث مسقط رأس جدي.

وبدأت في أصفهان بخدمة الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام. فأول ما ابتدأت فيه هو تعلم تلاوة القرآن وقراءته، واستمررت على ذلك لمدة خمس سنوات، وكان لذلك فائدة كبيرة في تحسين صوتي وتليين حنجرتي.

وبعد شهر من التدريب، المكثف على تلاوة القرآن استحسن الأخوة صوتي في التلاوة وشجعوني على أن أصبح رادوداً حسينيا، وكان أخوالي قد أخذوني إلى الأستاذ ملا تقي الكربلائي حتى يعلمني كيف أكون رادودا حسينيا. وبعد ما نشأت تحت ظله وتعليمه المميز، طلبت منه قصيدتين في بادئ الأمر، فقال: لماذا تريد قصيدتين أتريد أن تكون رادودا؟! فقلت: نعم أحب أن أخدم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، وبعدها اختار لي قصيدتين، الأولى (حماتي الدخل يا حسين) وقد قرأتها بطور (بحر الطويل) على عزاء الزنجيل وأما القصيدة الأخرى فكانت: (مر على الشاطئ، يحادي إرجابنه) وتدربت عليهما وقرأتهما في قم المقدسة على عزاء الزنجيل وكنت أرتجف أمام هذه الحشود المتجمعة ولكنهم قابلوني بالترحيب وشجعوني كثيرا وقالوا لي: ذكرتنا بقصائد وزمان الرادود الحسيني حمزة الصغير.

بدأت في عزاء الزنجيل وبعد العزاء عدنا إلى أصفهان لإحياء ذكرى وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). وقرأت القصيدة الأخرى إلى أن جاء شهر رمضان المبارك وحينها صعدت المنبر وهو أول صعودي في أصفهان.. والقصيدة كانت للشاعر كاظم منظور الكربلائي.

بدأت أقرأ البيت الأول والبيت الثاني مع وجود أخطاء في الأداء، ولكن أستاذي ملا تقي تدارك الموقف وشد من عزيمتي وعند البيت الثالث قرأت من دود أخطاء وكانت القصيدة (تاج السعادة لليوالي حيدر.

نشأت في أحضان أسرة أنغرس فيها حب خدمة الإمام الحسين وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام، وبعد نشأتي الأولى استقبلت الطريق الذي رسمه لي أخوالي في خدمة الإمام الحسين روحي فداه فوجدت نفسي مرتقيا المنبر وأنا ابن الثالثة عشرة من عمري وذلك عام 1980 بعد هجرتي.

ترعرعت والحمد لله في أجواء دينية، فنشأت في أجواء الدعاء والمجالس الحسينية، والقرآن، والزيارات لمراقد الأئمة والأولياء، وكنا كل ليلة جمعة نحييها بالطم على الحسين وإقامة مجلس حسيني وقراءة دعاء كميل، وكل يوم جمعة صباحا بعد صلاة الفجر نقرأ دعاء الندبة وأتذكر كنت أجلس من النوم فجراً للصلاة والدعاء.

كنا نسافر دائما في المناسبات لمواليد ووفيات المعصومين عليهم الصلاة والسلام مرة إلى قم للتشرف بتقبيل أعتاب السيدة المعصومة عليها الصلاة والسلام، ولزيارة المرجع الديني الأعلى السيد محمد مهدي الشيرازي حفظه الله ورعاه.

وعند ذكرى وفاة الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه كنا نسافر إلى قم المقدسة أيضا وعند أربعين الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام كنا نسافر إلى طهران، وعند ثالث الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام كنا نسافر إلى يزد، وفي مناسبة وفاة الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام كنا نسافر إلى مشهد، فما كانت هناك أوقات فراغ إلا ونقضيها في أجواء دينية وذكر أهل البيت عليهم الصلاة والسلام.

بصراحة واجهت كثيراً من الإغراءات وأتذكر يوم كنت في إحدى الاستوديوهات جاءني أحد الملحنين وكنت حينها أسجل قصيدة القدس. وعرض علي عقدا لمدة خمس سنوات وعلى أن لا أشارك في عزاء الحسين أو أي نشاط آخر تفرغا لمشروعه، فقلت له أنا عندي عقد مبرم مع 14 معصوم عليهم الصلاة والسلام وأنا ملتزم به.

وجاءني ملحن آخر مشهور وقال لي: أريد فتوى من مرجعك يجيز فيه الضرب على أي آلة، وبعدها سأقلب العالم بصوتك.

فقلت: أنا لم أعوّد جمهوري على آله موسيقية، والحمد لله وصلنا إلى قلوب الناس والعالم من دون آلة، وهذا ببركة ورعاية مولاي الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام.

كما عرضت علي إذاعة طهران عبر مدير الفن العربي أن أشترك مع أخي الشاعر جابر الكاظمي حفظه الله في أداء أعمال موسيقية ولكنني رفضت رفضا قاطعا. وكان ذلك قبل 11 سنة.

والحمد لله فإني في جميع ما قدمت وكسبت من شهرة لم أصرف فلسا واحدا لأجل ذلك، ويعود الفضل في ذلك كله للإمام الحسين عليه الصلاة والسلام حيث أصبحت شهرتي بفضلهم أكبر من شهرة بعض التجار مثلا، وأذكر لكم ذلك لا للفخر الذاتي وإنما لتوضيح أن من يسعى إلى الشهرة لمجرد الشهرة فإنه لا ينالها

منقول من موقع باسم الشخصي

[أبو مهدي]

أحسنت وتسلم عزيزي أبوسجاد على هذا العمل والطرح والمجهود العظيم
بارك الله فيك وربي يوفقك ويآجرك ويرزقك كل خير بحق محمد وآل محمد
واصل عطاءك عزيزي
خالص تحياتي

[أبو سجّاد]

أبو مهدي
زاد الله من أحسانك
وربي يسلمك
ويعافيك
ويوفقك
لك خالص الشكر على المرور العطر
موفق

[أبو سجّاد]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الرادود الحسيني ملا جليل الكربلائي

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTZ7teECarUypZ_YY94r08vdxMZW1nsP eBEuxgstRRvTDKS8FnB&t=1


ملا جليل روعة الصوت وروعة الأداء هو بحر من العطاء الحسيني ذاك الرادود اللامع الذي يعجز قلمي عن وصف مدى عطاءه لأهل بيت النبوة هو من تألق اسمه في سماء خدمة الحسين عليه السلام والذي تعلقت قلوبنا بصوته تعلقا شديدا ، منه تعلمنا كيف يكون الحب عفويا ودون مقابل ،، وهو من اتخذنا من شخصه ظلالا لنا عبر شبكة الانترنت العالمية فصار لنا قصرا من الضيافة يستقبل فيه محبي أهل البيت ومحبيه.




من يكون قريبا من ملا جليل يتعرف إلى أبعاد أخرى من حياته قتجد قلبا كبيرا يحتضن الحنان والرأفة وقلبا يتدفق منه حبا كبيرا للخدمة الحسينة حيث أنه يحب أن يلقب بخادم أهل البيت ، ومن خلال صوته الشجي الذي يزلزل القلوب ويدمع العيون صوتا حسينيا رائعا يصور لنا كلمات قصائده وكأنك تعيش أحداث تلك القصيدة على أرض الواقع فترانا حين نسمع صوته ونرا منه تلك الاشارات بيده ننفعل معه وندخل جواً من الثورة الحسينية وكما قال في قصيدته يا فرج الله في اصدار أمير الخلود أننا نهلك الظالم ونسحقه ولكن بإذن من مراجعنا عندما تسمع تلك الكلمات بصوته تشعر بأنك في قمة الهيجان ضد الظلم والعدوان وفي نفس الوقت تراعي المسائل الدينية في الجهاد ووقت اعلانه ...






بعد هذه المقدمة القليلة والمتواضعة في حق خادم الحسين ملا جليل الكربلائي فلنبحر قليلا في حياته لنتعرف على بعض من ملامح حياته التي جمعتها من هنا وهناك كي تعم الفائدة ...
ملا جليل الكربلائي هو جليل إبراهيم محمد .ولد في مدينة كربلاء المقدسه - محلة باب الخان 1957من عائلة مؤمنة متمسكة بأهل البيت (عليهم السلام) وبعد مرور 16 عام هاجر إلى إيران. وله أربعة أولاد وأسماؤهم كالتالي: محسن، مريم، مهدي ومجتبى ـ درس الإبتدائيه في مدرسة العلقمي، حاصل على دبلوم طرق ومواصلات من ايران عمل لمدة 15 سنه في الطرق والمواصلات في إيران قبل أن يقدم إستقالته ويتفرغ لخدمة المنبر الحسيني .


الدافع الأساسي الذي جعله يرتقي المنبر الحسيني هو عشق الولاء لأهل البيت (عليهم السلام) والحب لخدمة الحسين (عليه السلام) ابتدأ المنبر الحسيني بقصيدة (يبن أمي عالتربان عفتك رميه) للشاعر المرحوم الحاج كاظم المنظور الكربلائي، في سنة 1973 م في مدينة أصفهان الهيئة الفاطمية لأهالي كربلاء.



في بداية الأمر تأثر بطريقة الرادود الحسيني المرحوم الشيخ حمزة الصغير الكربلائي و كان معجب بنعي الخطيب الكبير الشيخ هادي الكربلائي.يقيم ملا جليل الكربلائي في مدينة أصفهان في جمهورية ايران وهو كثير السفر والترحال حسب المجالس الحسينية في الدول العربية ..

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

http://www.barbaronline.com/sounds/pics/pics/baw.gif


الرادود الحسيني ملا أحمد الباوي

هو الحاج ملا احمد محمد عباس الباوي
مواليد الكويت
ينحدر من اسرة الباويه من جنوب ايران ( العرب )
و قد نشأ في بداية عمره كقارئ للقرآن الكريم .. في المحافل .. و المساجد .. و الحسينيات .. و المدرسة ايضا
ارتقى المنبر لأول مرة كرادود في منطقة الاهواز .. و هو في سن 16 او 17 سنة .. و اعجب الجماهير .. و ارباب العزاء .. و صاحب المجلس بصوته الحزين الشجي .. و طوره القديم

و استمر عطاء الملا احمد الباوي .. و اشتهر اسمه بأداءه الراقي .. و اطواره الحزينه ، فصار يجوب ايران بجميع مناطقها و حسينياتها
فهو قرأ في طهران .. كاشان .. اصفهان .. قم .. يزد .. الخ
و بما انه من مواليد الكويت .. و اهله من مقيمين الكويت .. فانتقل هو من 4 او 5 سنوات الى الكويت ، و هو منذ ذاك يقرأ في شتى مجالس و حسينيات الكويت المعروفه .. الكربلائية .. بوحمد .. آل ياسين .. سيد محمد .. و غيرها الكثير

و ايضا دعي و لبى الدعوة
الى البحرين .. سورية .. لبنان .. مكه و المدينه ( اثناء الحج و العمرة )
و استمر في القرآءة و الانشاد .. الى يومنا هذا ..

[ناعي الزهراء]

أبو سجاد كلمة الشكر في حقك قليله

عزيز أبداعك جميل و مميز

موفق لكل خير ان شاء الله

أرق التحايا و اعذبها

[أبو سجّاد]

ناعي الزهراء
أنما كلمات الشكر والعرفان لابد أن تقدم في حقكم لعطائكم المميز
أقول بأن تواجدكم يجعلني متواصل
تحيتي

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الرادود الحسيني أباذر الحلواجي
http://www.nooralwelaya.net/vb/uploaded/198_1301230682.png

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الرادود الحسيني نزار القطري

http://www.walfajr.net/media/lib/pics/1112537286.jpg


تعريــف وبطاقــة شخصيــة

نزار القطري نجم لمع في سماء عشاق الحسين عليه السلام كرادود تهفو القلوب لسماع صوته ، و الذي يشدها أكثر وأكثر للحسين و آل البيت عليهم السلام ، ولد في دولة قطر لذلك عُــرف بالقطري .
اسمه نزار فضل الله رواني و قد ولد بتاريخ 5/6/1971 ، و بذلك يكون قد تجاوز الثلاثين من عمره المديد ان شاء الله في خدمة العترة الطاهرة ، و يتقن أربع لغات العربية و الفارسية و الإنجليزية و الأردو .
تشير بطاقته الشخصية إلى أنه متزوج و لديه من الأبناء كوثر وحسين وعلي حفظهم الله ، و قد كان يقيم بمدينة لندن ، مدينة الضباب ، و التي لم يستطع ضبابها أن يحجب هذا النجم عن أن يشع بحب الحسين عليه السلام ، وهو الان مقيم في دولة الكويت .

سيــرتـه الذاتيــــــة

يقول الرادود نزار القطري حول سيرته الذاتية بأنه قد أكمل مراحله التعليمية في قطر ، حيث التحق بالمدرسة في سن السادسة ، و في سن الثامنة بدأ بحفظ القرآن الكريم و قد حفظ منه نصفه و لله الحمد ، وحصل على المركز الأول لسبع مرات بين الأطفال ممن في عمره في قطر .
مشـــواره كـرادود

كانت البداية في الثامنة ببيتين من قصيدة كانت ترددهما والدته حفظها الله، حيث مضى القطري إلى الحسينية متلهفا للقراءة، ولأنه لم يحفظ إلا هذين البيتين فقد كررهما ما يقارب العشرين مرة ! على مسامع الحضور الذين أبدوا تفاعلهم مع الرادود القطري الصغير .
وفي اليوم التالي قرأ القصيدة المشهورة ( خيرة الله من الخلق أبي )
ومنذ ذلك اليوم وإلى اليوم، يعتز نزار القطري بتكرارها ختام كل مجلس وفي كل ليلة من ذلك الوقت وحتى الساعة ثمان وعشرين سنة .

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

http://www.hussainioon.net/uploader/uploads/1430/kadhim/saloom/1.jpg


من هو الرادود السيد هاني الوداعي ؟

سيد هاني سيد أمين سيد جابر الوداعي من مواليد 21/11/1983م ، الحالة الاجتماعية متزوج ، من خريجي مدرسة جدحفص الصناعية ، و أعمل حالياً في القطاع الخاص .



كيف أكتشفت نفسك رادوداً ؟

عندما كنتُ صغيراً كُنت ( أزنزن على الدرج ) و كان أبي يقوم بتسجيلي دون علمي ، ومع الأيام شاركت في موكب الأشبال في القرية مع مجموعة من الأطفال في خطوةٍ للأمام ، وقتها أستمع إلي أحد الأشخاص و يدعى إبراهيم و سألني إن كُنتُ ارغب أن أُشارك في فرقة إنشادية فأجبته إن لا مانع من الأمر و أستشرت الوالد في الموضوع و كان متحمساً بخصوص هذا الأمر . ابتدأت وكان الظهور الأول لي على الساحة في سنة 1994م بمناسبة مولد النبي الأعظم ( ص ) مع فرقة أشبال الهدى ، بعدها بدأت الناس تتناقل عن شخص سيد هاني والمرة تتلو المرة حتى شاركت في موكب شبابي في نفس القرية ومن ثم دعاني أحد رواديد منطقتنا و يُدعى أسعد لكي أُسمعهُ صوتي و أسمعته بقصيدة كان يُلقيها و أعجبتهُ فحفزني و من الليلة ذاتها شاركت في الموكب و أنا في الصف الخامس و كل هذا بفضل الله و دعم الوالد و الرادود الأستاذ أسعد .

ما مدى تقبل الناس إليك في بداية ظهورك ؟

الحمدلله .. راضية كل الرضا .



السيد هاني كثير المُشاركة في القطيف ، فما سر ذلك وكيف وقع عليك الإختيار دون بقية الرواديد بالرغم من عدم معرفة الناس بك في الوقت آنذاك ؟

في مرة من المرات كانت لدي مشاركة مع الرادود جعفر الدرازي داخل المأتم في ليلة خامس و أعطيت الشاعر نادر التتان الألحان لكي يكتب لي القصيدة و بعد ساعات أرسل لي ( مسج ) يُخبرني فيه بأن هُناك أحد القطيفين يُحب أن يأخذ قصيدتك و ذهبت إلى منزل نادر و التقيت بذلك الشخص و لم أُمانع ، و حال ما نزل الشريط الذي شاركت به مع جعفر أستمع إليه و دعاني للمشاركة في القطيف و كبداية كُنت متخوفاً من المُشاركة هُناك .. حسمنا الأمر و شاركنا هُناك ولله الحمد و فقنا في المُشاركة و توالت علينا المُشاركات بإثرها ، و أما عن السر في مشاركاتي هُناك فهو لارتياحي هناك أكثر من ارتياحي هنا للروحانية والتفاعل والبكاء مع الكلمة ، هذا السر وراء مشاركاتي في القطيف .



علاقتك بالشاعر صادق سويد ، كيف تأسست ؟

علاقتي مع صادق سويد وفق لها سيد سراج ، ذات يومٍ أخبرني سيد سراج بأن من الأخوة من يُريد مُقابلتك وتقابلنا وتآلفنا حتى قويت العلاقة فصرت أذهب إليهم مرة ويأتوني مرة ، و أما عن علاقتي مع صادق سويد فهو أكثر من أخ ، أنا وإياه حلقة مكملة لبعضنا البعض فهو يفهمني وأنا أفهمه .


متى كانت أول مشاركة لك في مأتم بن سلوم ؟؟

في وفاة الإمام الباقر عليه السلام مع الرادود أحمد قُربان بمشاركة الرادود صالح الدرازي .



كيف تم اختيارك ؟

هاتفني سماحة الشيخ حسين الأكرف يطلب مني الحضور لأجل موضوع ، ذهبت إليه فأخبرني بأن إدارة مأتم بن سلوم ترغب في وجوه جديدة و قد تم ترشيحك أنت و الأخ أحمد قُربان ، ولم تك مني إلا الموافقة .


يتهمك البعض بتقليد الشيخ حسين الأكرف كثيراً في أدائه و إسلوبه و ألحانه ؟

الشيخ حسين الأكرف مدرسة بحدِ ذاته بالرغم من كثرة المدارس العزائية كـ مدرسة صالح و جعفر وعبد الشهيد وآل سهوان إلا أنني أخترت مدرسة الأكرف لأنها الأنسب و الأحبب إليّ و ما أقوم به ليس تقليداً إنما هو إنتماء لهذه


ماذا يعني لك أحمد قُربان فقد تشاركتما في أكثر من قصيدة ، هل ذلك محض صدفة ؟

أحمد قُربان أخ عزيز على قلبي .. هذا الشاب تساعد معي كثيراً بكل ما للكلمة من أبعاد ، و أما عن الصُدف فلا ، فأختيارنا الأول بمأتم بن سلوم كان لتقارب الأصوات فيما بيننا و المشاركة الثانية فلنجاح المُشاركة الأولى .


رأينا لك عدد من اللمسات الإنشادية و العزائية .. فلمَ لا نرى السيد هاني في إصدار استوديو ؟

قبل سنتين عُرض عليَّ عمل لشهر محرم و ترددت لعدم قُدرتي على خوض مثل هذه الأعمال ، و لكن إن شاء الله سوف يكون لي عمل لموسم محرم هذه السنة و سأسجل إصدار إنشادي في ربيع القادم إن وفقني الله

[الوردة الحمراء]

بووركت أعمـــــــآآلك ابا سسسسجاد ..
يعطيك ربي ألف عــآآفيه

[أبو سجّاد]

الوردة الحمراء ..~
ربي يعافيك ويحفظك من كل مكروه ..~
شكري لـ مرورك .

[بنت الجود]

بسم الله الرحمن الرحيــم
اللهم صل على محمـد وآل محمـد وعجــل فرجهــم وألعن أعدائهــم

حفظ الله خدام العتره الطاهرة من كل شر ...
الله يعطيــكـ العافيـة ابوسجاد ع الطرح الرائع
وفقــكـ الله لمــا فيــة الخيــر والهــدى
وعسى ربي لا يحرمنا من روعـة طروحاتك
في حفــظ الله تعـــــالى
...

[بنت الجود]

الإسم : نـــــــزار فضل الله رواني القطري
الحالة الإجتماعية : متزوج ولديه من الاطفال :حسين , كوثر , علي
يعمل مدير قسم الإنتاج في قناة الراي الكويتية
ولد عام 1971 م .
وهو حافظ لـ 15 جزء من القران الكريم وحصل على المركز الاول 7 مرات بين اطفال قطر
صور من الطفوووووولة :
نـزار القطري صغيراً :
http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236700231.jpg


http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236701109.jpg


نزار القطري في مشهد مع والديه :

http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236701824.jpg


في مولد النبي ( ص ) في قطر ( وسط )
http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236701983.jpg


بما أن هذه الصور هي صوره في صغره إذاً فلنتحدث قليلاً عن طفولته :
عاش في قطر ,, ودرس فيها ,, حفظ 15 جزءاً من القران الكريم كما اسلفنا ,, وكانت بدايته في الخدمة وعمره 8 سنوات حيث كان ذاهباً للحسينية والرادود تأخر قليلاً فقال لهم أعطوني المايكروفون فرفضوا طلبه ولكنه أصر على ذلك وردد بيتين كان قد حفظهما من والدته بالفارسي رددهما 30 مرة او اكثر وكان الناس يبكون من جمال صوته في هذه الكلمات .
ومن ثم في يوم ثاني قام بالذهاب الى بعض الحسينيات مصطحباً معه الـمسجل لكي يسجل العزاء ويذهب بالشريط الى اخواته فيكتبون له القصائد لكي يلقيها هو في الحسينيات .

http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236705591.jpg


يقول الرادود نزار القطري أنه في احد المرات حينما كان خارج لكي يفرح بليلة النصف ذهب الى منزل فأعطته صاحبة المنزل لبن فلم يأخذه اعتقادا منه بأن الناصفة ليست الا حامض حلو وشكولاته .
فبكى حينما رأى الاطفال يشربون اللبن ههههه.
http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702096.jpg


http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702147.jpg


http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702296.jpg

http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702357.jpg
ذهب الى بريطانيا لأكمال دراسته ودرس : طيران خاص , و درس قسم الإعلام ..
وتزوج بإم حسين العراقية الأصل , البريطانية الـجنسية ...
http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702407.jpg

في المدرسة وهو يقرأ القـــــــــــــرآن الكريم
http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702707.jpg

http://www.nazaralqatari.net/media/pics/1236702762.jpg

[بنت الجود]

السيرة الذاتية للرادود جعفر الدرازي

س1: ماهي البطاقة الشخصية للرادود جعفر الدرازي؟
جعفر احمد عبدالله ، موظف بالهيئه البلدية المركزية (فني تراخيص) ، و لديه بعض الأعمال الأخرى المتفرقة كالتجارة ,
من مواليد 1966م ، متزوج ولي خمسة من الأبناء
ليلى 17 سنة , صادق 16 سنة , سكينة 12 سنة , حسين 9 سنوات , أحمد 3 سنوات
أسكن في مدينة حمد

س2:متى بدأت اعتلاء المنبر الحسيني؟ ومن كان له الدور في تشجيعكم؟
عام 1980 وكان لأخي الأستاذ يوسف وأبي رحمه الله وأختي القارئة الحسينية أم محمود والأستاذ عبدالهادي حسن الدور الفاعل في مواصلة مشوار خدمة آهل البيت (عليهم السلام)

س3: ماهو الدور المناط بالرادود الحسيني؟ وماهي الرسالة التي يؤديها؟ ا
لإرشاد والوعي الديني ,خدمة المنبر الحسيني, تواجده في المحافل والمنتديات الاسلاميه, والرسالة التي يؤديها رسالة بث مظلومية آل بيت الرسالة عليهم السلام عليهم السلام,وتوعية المجتمع والاقتداء بهديهم والتمسك بحبلهم



س4: مادور العزاء الحسيني في حياة الشباب؟
حقن الإرادة والعزيمة في نفوسهم,التأسي بمصاب أهل البيت عليهم السلام واخذ العبرة بما جاء في مظلوميتهم .

س5: ماهو المستوى الثقافي الذي يفترض في الرادود؟
معرفة سيرة أهل البيت التاريخية
الإلمام بالقواعد النحوية
تعلقه ومعرفته بالسياسة
معرفة قراءة القرآن وان أمكن التجويد



س6: ماهي نوعية العلاقة بين العزاء الحسيني والمحاضرة الحسينية؟
كلاهما يؤديان نفس الغرض, وإنما الطرح في الوعي والإرشاد أوضح من صياغة القصيدة,والعزاء الحسيني إنما هو مكمل للمحاضرات الدينية كما توضع النقاط على الحروف

س7: يقول البعض أن العزاء البحريني غنائي الأطوار,مارأيكم بهذا القول؟
إذا ثبت عرفا ممكن يكون غناء, ولكن العزاء البحريني يجمع بين الرثاء والحماس,والعاطفة,ولا يعتمد على نوع من الأطوار, أي طور منوع,,,,وكل من يجهل الأسلوب البحراني يصفه بالغنائي ولكن هو عكس ذلك....وبإمكانه البحث عن القصائد المخلده التي تأثرت به كل الدول وعلى كل المحافل الشيعية.....فالعزاء البحريني متجدد ولا يسير على نمط معين.

س8: هل هناك اقتراحات تسعون لتحقيقها في سبيل تطوير العزاء الحسيني؟
الاقتراحات كثيره ولا يؤخذ إلا بالاقتراح المدروس.



س9:من من الرواديد تأثرت به؟
كل رادود حسيني كافح وسعى لتطوير الموكب بشجاوة صوته ونبراته المؤثره...ولا أنكر بأن حمزة صغير والشيخ ياسين وجاسم النويني تأثرت بهم كثيرا....أما البحرينين فهم مرتضى الحلواجي وجميل العرادي في بداية مشواري لخدمة أهل البيت عليهم السلام.

[بنت الجود]

http://www.fuadashuor.com/S-WALEED1.jpg

أحد أعمدة العزاء الحسيني في دولة الكويت الرادود الأستاذ (السيد وليد المزيدي) ،
سيد وليد ماجد المزيدي، نشأ في أسرة متدينة محافظة مما كان له الأثر الكبير في توجهه إلى خدمة الحسين ..

وكما ينقل أهله أن طفولته كانت فيها نوع من المشاغبة والمشاكسة إلا أنه بدأ مرحلة الشباب بتحمل المسؤولية فخاض تجربة الزواج المبكر وكان يبلغ عندها 17 عاماً ولم ينتهي من الدراسة الثانوية..

فواصل الجد و الإجتهاد وتحمل المسؤولية حتى التحق بكلية التجارة/ في جامعة الكويت،

وكان لديه ثلاث أولاد عندما انتهى من الدراسة الجامعية،

وقد كان لأسرته بشكل عام ولوالديه وزوجته بالأخص الدور الكبير في دفعه و تشجيعه للقيام بخدمة الحسين من خلال تحملهم المعاناة و المسؤولية تجاه خدمة الحسين وما تحتاجه هذه الخدمة من أجواء خاصة وتوفير الأجواء المناسبة والاهتمام بتربية الأبناء وتحمل مسؤوليات جسيمة أثناء انشغاله بهذه الخدمة المباركة حيث تشرف بالدخول إلى الساحة الحسينية المباركة مذ كان عمره إثنى عشر عاماً تقريباً

تربطه علاقة خاصة بالشيخ حسين الأكرف :

يقول السيد في أحد اللقاءات ((......إلا أن العلاقة المميزة مع أخي وحبيبي بل وروحي الشيخ حسين الأكرف، نظراً لوجود قواسم مشتركة بين الروحين جعلت التلاحم أسرع وأقوى، فأنا بالفعل أجد نفسي فيه وهو يجد نفسه فيّ، و هذا شرف لي أنا أن أقترن بشخص كريم جليل كجناب الشيخ (حفظه الله).....))

وكما يذكر له موقفه المعادي لحكومة صدام الطاغية والتي سجن بسببها مع بعض الشيوخ والسادة في دولة الكويت.... , وكان ذلك إبان الحرب على الجمهورية الإسلامية في إيران....

[بنت الجود]

{ هاني محفوظ }


اسم سطع ولمع في سماء الرادود
فدعونا نتعرف على سيرته



http://www.hani-ma.com/news/photo/hanipi.jpg





هاني أحمد آل محفوظ



تاريخ الميلاد:
1391هـ



الحالة الاجتماعية:
متزوج وأب لثلاثة أطفال هشام، رضا، عبد العزيز




البدايه:

كانت ولادة الفكره والطموح في سن الخامسة عشر، وبدأت بالتمرين على قراءة دعاء كميل واقتناء أشرطة الأدعيه للمقرئين الإيرانيين والمحليين حتى تبلورت البدايه في وفاة الإمام الخميني عام 1408هـ، حيث أقيم مجلس عزاء بمنزل أحد المؤمنين وتم تسجيل اصدار مشترك لعدة رواديد نابع عن الحزن لتلك المناسبة آنذاك، وكان الرادود هاني محفوظ واحداً منهم.

البداية الفعليه:

أما البداية الفعلية فكانت في موكب الرسول الأعظم (بحسينية كبيش) بعد سفر الشيخ أمين (شقيق الرادود هاني) للدراسة الدينية حيث كان يشكل رقما هناك فأتى المسئولون 1410هـ تقريبا وطلبوا من الرادودتغطية مكان أخيه. فكانت تلك أول مشاركة ، وهي قصيدة من تأليف الشيخ مهدي المقداد وقام بتلحينها وإلقائها (كوقفة قصيرة) ومن هنا بدأت مسيرة الرادود في خدمة الإمام الحسين (عليه السلام).

البداية والتعاون مع الشعراء:

بدأ الرادود مع كثير من الشعراء البارزين في تلك الحقبة أمثال ( الأستاذ حسين الشافعي ،حسن علي اليوسف، صالح البوري، أبو فؤاد)أولئك الشعراء يُعطَوْنَ الألحان ويكتبون على أوزانها، وفي سنوات لاحقة تجددت الأفكار والأساليب بين الرادود وبين الشاعر (فاضل عمران) والذي ألقى الرادود قصائده ما بين 1414هـ - 1420هـ وكانت له أغلب القصائد بالإضافة إلى الشاعر محمد جعفر آل إبراهيم، حتى امتزج اسم الرادود باسم الشاعر خليل عبد الحميد في العام 1421 هـ في الليلة السادسة من المحرم وكانت كانت القصيدة عن أنصار الحسين وعن الإمام صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ولا زال التعاون بين الشاعر والرادود قائماً حتى يومنا هذا.

البدايه في مجال الإصدارات الحسينيه:

بدأت إصدارات الرادود المخرجه منذ عام 1411هـ وحتى عام 1418هـ حيث كانت ثمانية إصدارات (كإصدارات سنوية) و لاقت رواجا كبيراً آنذاك ونجحت بحمد الله من حيث إن كل إصدار كان يحمل شكلا ولونا وفكرة مختلفة.
فمن ضمن الأفكار المطروحة على سبيل المثال في تلك الإصدارات آنذاك في عام 1412هـ: هي فكرة توحيد الصف بسبب التوجهات المرجعية حيث قدمت في الإصدار رقم 2:قصيدة نحت شوقا وهي قصيده تتحدث عن أن عدل المراجع وأن اتباع أحدهم ليس مذمة للآخرين وتحث الناس على الوحدة والتآلف ولم الشمل.


تلى تلك الفتره فترة توقف عن الإصدارات دامت 9 سنوات، حتى أتت قصيدة "لطمة العين" بنجاحها الباهر حيث مثلت هذه القصيدة نقلة نوعيه في مجال الكليب الحسيني، فعاد الرادود بعدها إلى عالم الإصدارات ذات النمط المتبع حالياً.


قصائده المصورة:


http://www.hani-ma.com/news/photo/wana/wacover.jpg


http://www.hani-ma.com/news/photo/wana/wa06.jpg








http://www.hani-ma.com/news/photo/thia/thcover.jpg


http://www.hani-ma.com/news/photo/thia/th03.jpg








http://www.hani-ma.com/news/photo/rod/rodcover.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/rod/ro04.jpg


http://www.hani-ma.com/news/photo/maarj/maarej.jpg


http://www.hani-ma.com/news/photo/maarj/mr02.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/ant/cover.jpg


http://www.hani-ma.com/news/photo/ant/a03.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/wafi/cover.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/wafi/w04.jpg

.http://www.hani-ma.com/news/photo/been/cover.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/been/b03.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/ltma/ltmacover.jpg

http://www.hani-ma.com/news/photo/ltma/l01.jpg

المشاركات:


وللرادود هاني محفوظ مشاركات بشكل سنوي في سيهات والقطيف وصفوى وتاروت
وقرى القطيف، كما وله مشاركات أخرى كالمدينة المنوره ومشاركات في مملكة البحرين كذلك.


موقع الرادود
{ هاني محفوظ }
���� ������� ���� �����



تمنياتي للملا
{ هاني محفوظ }
بدوام التميز في خدمة العترة الطاهرة

[بنت الجود]

http://www.amal-islami.net/pictures/022(3).jpg

هو الحاج ملا احمد محمد عباس الباوي .. مواليد الكويت 1973 وتحديدا شهر فبراير في يوم 19

متزوج وعنده أبنتين الاولى رقية عمرها سنتين ونصف والثانية حوراء عمرها سبع شهور يعمل مدير في شركة استثماري

ينحدر من اسرة الباويه من جنوب ايران ( العرب )

و قد نشأ في بداية عمره كقارئ للقرآن الكريم .. في المحافل .. و المساجد .. و الحسينيات .. و المدرسة ايضا والمجلس التابعه للحسينات والمقامات
كما انه احيا العديد من القرأة في الشام

ارتقى المنبر لأول مرة كرادود في منطقة الاهواز .. و هو في سن صغير السن السابعه مثله الاعلى في الرواديد الرادود حمزه الصغير رحمه الله.. و اعجب الجماهير .. و ارباب العزاء .. و صاحب المجلس بصوته الحزين الشجي .. و طوره القديم
وكان من اكثر الناس بارجاع الانسان في حالة البكاء عند النعي وتهييج حرارة القلب بذلك الصوت الحزين
و استمر عطاء الملا احمد الباوي .. و اشتهر اسمه بأداءه الراقي .. و اطواره الحزينه
فصار يجوب ايران بجميع مناطقها و حسينياتها

فهو قرأ في طهران .. كاشان .. اصفهان .. قم .. يزد .. الخ

و بما انه من مواليد الكويت .. و اهله من مقيمين الكويت .. فانتقل هو من 4 او 5 سنوات الى الكويت

و هو منذ ذاك يقرأ في شتى مجالس و حسينيات الكويت المعروفه .. الكربلائية .. بوحمد .. آل ياسين .. سيد محمد .. لرسول الاعظم معرفي و غيرها الكثير مكا ان له نشاطات حسينيه عديده فلقد احيا مؤخراً اليلالي الفطميه العام الفئت وكانت له مشاركات فعاله بدولة البحرين

و ايضا دعي و لبى الدعوة الى البحرين .. سورية .. لبنان .. مكه و المدينه ( اثناء الحج و العمرة )

و استمر في القرآءة و الانشاد .. الى يومنا هذا ..
ومن اخر اخباره احيآه لوفاة الرسول الاعظم في الشام وعند مقام سيدتي ومولاتي رقيه عليها السلام
اطال الله في عمره لخدمة سادة ال البيت عليهم السلام

ولا حرمنا الله من سماع صوته في نشر مصيبة ال البيت عليهم السلام وفي افراحهم

[بنت الجود]

http://dc05.arabsh.com/i/00864/zsl5ol5gj7tq.jpg
قحطان عدنان عليوي البديري من مواليد النجف الأشرف 1981
نشأ وترعرع بجوار امير المؤمنين عليه السلام
تشرف بخدمة أهل البيت ع في عام 1994
وكان اول مجلس قد قرائه الرادود في منطقته في دار السيد حسين الفياض وأول قصيده كانت لهُ للشاعر المرحوم عبد الحسين الشرع
ومستهل القصيده كان

زينب شافت الميمون مجبل والگلب فرفر
صاحت وين اخوي حسين عندك وگع واتگنطر

حيث انهُ تلقى تشجيع من أسرته وبالخصوص والده الاستاذ عدنان البديري خريج كلية الفقه
وكذلك من اصدقائه وبالخصوص السيد فائز الفحام ومعلمه كريم الخياط
حيث كان لكريم الفضل الأكبر في تعليم الرادود وتعرفيه على كثير من الشعراء.

تأثر الرادود في بداية طريقه بمجموعه من خدمة الحسين ع منهم الرادود الكبير الحاج باسم الكربلائي
والرادود الكبير جليل الكربلائي وأما من الرواديد القدماء الرادود المرحوم حمزة الكربلائي والرادود المرحوم وطن النجفي.

كان متميزاً في ادائهِ وقد عمل جاهداً في تقديم أجمل شيء لأهل البيت ع
تعرف وعاشر الكثير من خدمة الحسين ع منهم المرحوم الرادود وطن الذي قدم له الكثير من النصائح في مجال الرده الحسينيه ولم يقتصر مجاله على العراق بل سافر الى ايران وقرأ في عدة مجالس تعرف على الشاعر علي طمه الكربلائي
وقد كان لهُ دور مميز في تقديم النصائح والتشجيع وقد تعامل معه من خلال تقديم القصائد والاطوار ومن ايران الى الكويت في الحسينيه الكربلائيه وفي سوريا حيث كان له لقاءه الاول مع الرادود الكبير الملا باسم الكربلائي الذي وجد فيه التواضع والاخلاق وقد قدم الكثير الكثير للملا قحطان
وقد تشرف ملا قحطان بأنه قرأ وعلى منبر واحد مع الملا باسم وكذلك مع الملا جليل وقد كان شعور لايوصف عندما قرأ مع الملا باسم الكربلائي وكذلك مع الملا جليل ولازال له علاقه طيبه مع جميع الشعراء والرواديد فنسأل الله ان يوفق جميع خدمة الحسين ع


كـــــل الخــــدم تــنـهان شـــــفنـاها بــالعـــــــين
وتخدمهــــــــم الأسيـــــــــاد خـــــدام الحســــــــــــــــــين

[بنت الجود]

الاسم: الشيخ زكي البحراني



http://www.askariam.com/uploads/mowkeb/Ramadhan/20/Rama20dhan%20034.jpg


مواليد: 1965م



البلد: مملكة البحرين ( المحرق-قرية الدير)




نبذه مختصره




الرادود الحسيني الشيخ زكي البحراني من عائلة معروفة ولها صيتها في مجال الدين والعزاء على حد سواء فأخوة الرادود الحسيني المعروف (علي درويش) وأخوة الأكبر شاعر حسيني معروف والفضل الأكبر طبعاً يعود لعميدها المرحوم الحاج والشاعرالرادود الحسيني ( عبدالله درويش ) تغمده الله بواسع رحمته ..





الدراسة الحوزية




درس في الحوزة العلمية القائمية وحوزة الأمام المنتظر (عج ) في الجمهورية الإسلامية قرابة خمس سنوات ثم أكمل دراسته الحوزية في سوريا في الحوزة العلمية الزينبية وحوزة الإمام علي ابن أبي طالب (ع).



أكمل الشيخ حفظه الله دراسة السطوح والسطوح العليا والمكاسب والرسائل على يد كبار أساتذة الحوزة العلمية كأمثال: المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي وسماحة آية الله العظمى السيد هادي المدرسي وسماحة آية الله العظمى السيد عباس المدرسي وسماحة آية الله الشيخ المحمدي البامياني وسماحة العلامة الشيخ الفاضلي وسماحة آية الله السيد محمد علي الطباطبائي وسماحة العلامة السيد محمد العلوي.




درس الشيخ زكي حفظه الله الخطابة الحسينية وتتلمذ على يد الشيخ محمد عبدالكريم الشبيب والشيخ الخطيب الحسيني أبو أحمد الدمستاني.



أعطي وكالات بعض المراجع العظام.




وكان من جملة المدرسين الذين تتلمذ على أيديهم الشيخ حفظة الله أيضا : العلامة السيد جعفر الشيرازي وسماحة الشيخ منصور السيف من المملكة العربية السعودية.




- عين سكرتير حوزة الإمام علي بن أبي طالب (ع) العلمية في عام 1990 في دمشق.



- وصل إلى مرحلة بحث الخارج في الحوزة العلمية.



- وأصبح إداري في حوزة الإمام الصادق (ع) وحوزة القائم المنتظر (عج) العلمية التابعة لسماجة آية الله السيد محمد تقي المدرسي في دمشق.




المشاركات الحسينية




شارك شيخنا حفظه الله في قراءة العزاء واللطم منذ نعومة أظافره. كانت له شهرة واسعة في الأوساط الحسينية وبالذات في المملكة العربية السعودية وفي الجمهورية العربية السورية وفي الجمهورية الإسلامية الايرانيه وغيرها ,شارك ولا يزال يشارك في عدة مواكب عديدة , أما بالنسبة للبحرين فقد شارك شيخنا حفظه الله في عدة مأتم وحسينيات ومنها: حسينية القصاب مناسبات عديدة كانت له هناك وفي قرية الماحوز في المأتم الشمالي وفي قرية الدير وغيرها , وقد شارك أيضا كما ذكرنا في المملكة العربية السعودية وشارك هناك في عدة مناطق منها: مواكب عزاء الإحساء والقطيف في الهفوف وفي الفاضليه (حسينية الحمادة) ومواكب عزاء الشويكية وسيهات وتاروت والعوامية وغيرهم .





مؤلفاته




كتيب حول المواكب الحسينية و منطلقات وأهداف




اشتهر الشيخ حفظة الله بقصائد عريقة لاقت انتشاراً واسع منها على سبيل المثال: (بعد طول سبي) قرئت في السيدة زينب عليها السلام في دمشق عام 1992م. وقصيدة (أنت يا أنشودة الدهر) وقصيدة( يادمعة الحزن تفجري) قرئت ليلة عاشر عام 2003م في البحرين وغيرها من القصائد وهذا لايزال يواصل عطاءاتة السخية في خدمة أهل البيت عليهم السلام . حفظك الله يا شيخنا

[بنت الجود]

لعلك لو بحثت ستصادف الكثير من المواهب المتميزة من الرواديد والشعراء، ولكن قلما ستصادف صاحب موهبة يكون شاعرا ورادودا في آن واحد.
https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/207185_158707717523589_152372308157130_370995_7141 91_n.jpg
من هؤلاء الذين تركوا بصماتهم الفنية صوتا وكلمة الشاعر والرادود المخضرم غازي رضي العابد.
لعل اسمه اقترن بموكب الشهيد وموكب القصاب، غير أن الظروف المرحلية آنذاك حالت دون استكمال مشواره. فبعد أن كان عزاء بن زبر في الثمانينات ومطلع التسعينات يشكل الموكب الأكبر جماهيريا واستقطابا للوفود من خارج المنامة، استطاع العابد بموهبته الثنائية "الصوت والكلمة" أن يلفت الأنظار إلى القصاب، ويصنع له جماهيرية أكبر من قرينه.

السجن والمطاردات الأمنية كحال غالبية الرواديد أخذا جزءا كبيرا من حياته، وعندما عاد بعدها وجد الساحة تغيرت وامتلأت بمواهب وأساليب شتى غير التي ألفها. غير أنه أصر على أن يواصل مسيرته ويسخر موهبته لخدمة الموكب الحسيني. وهو الآن مازال يشكل رقما له ثقله في الساحة البحرينية.
* مواليد ،1965 المنامة.

* متزوج وله 4 أولاد، زهراء، حوراء، مجتبى ومنار.

* بدأ مع الموكب في العام 1976- 1977م عندما كان عمره 12 سنة.

* يقول عن بدايته: "كانت في الليلة 12 من المحرم في مأتم المحروس بفريق المخارقة، إذ لم يحضر الرادود في تلك الليلة، فدفعني بعض شباب المأتم للمشاركة، وكنت حافظا حينها إحدى القصائد، فألقيتها وبدأت بها مشواري".

* له مساهمات كثيرة على مستوى البحرين والخليج.

* قدم تجارب شعرية كثيرة لاقت استحسان الجماهير، وخصوصا في المواليد والوفيات.

* تأثر شعره كثيرا بالشاعر العراقي المعروف جواد جميل، إذ كان مولعا جدا بشعره ومدرسته إلى درجة أنه لحن بعض قصائده وألقاها في العزاء، ومن بينها القصيدة المشهورة "اذكر يوما وصلت رسالة من أمي الحزينة".

* يشكل حاليا ثنائيا متميزا مع الرادود أبي ذر الحلواجي، ولهما الكثير من المشاركات والإصدارات

من شعره :


جفت الرحمة من نهر القلوب ...... لا ترى في الارض منها مشفقه
فانظر الارواح كالشمع تذوب ...... تتدلى من حبال المشنقه
منعوا النسمة أن تأتي الى ...... جثةالميت كي لا تسرقه
ختموا الافواه شمعا احمرا ...... جردوها النطق و هي الناطقه

[بنت الجود]

مهدي ملا حسن سهوان

* من مواليد 17 يوليو/ ،1970 قرية السنابس.

http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/206928_146137185451632_144547425610608_290585_5919 780_a.jpg

* حاصل على شهادة الثانوية العامة، فرع أدبي.
* التحق بجامعة البحرين، قسم التربية البدنية، درس لمدة ثلاثة فصول دراسية، وحرم من مواصلة الدراسة لظروف الاعتقال أثناء حوادث التسعينات.
* الحال الاجتماعية: متزوج ولديه ثلاث اولاد وبنت واحدة.
* ارتبط بإحياء الشعائر الحسينية منذ نعومة أظفاره، إذ كان والده خطيبا حسينيا، وتتلمذ على يد أخويه الرادودين جعفر وحسين.
* توفي والده وهو في السادسة من عمره، وأوصته والدته منذ صغره بأن يكون خادما في موكب الحسين "ع"، فكان ذلك دافعا له للاتجاه نحو هذا الأمر، وهو ما أشار إليه شعرا بقوله:
أوصتني أمي من صغري... بأن أكون خادما في موكب الحسين
* أول مشاركة له كانت في موكب عزاء حسينية بن خميس "السنابس" في العام .1987
* أسلوبه في العزاء يتبع الطور البحريني الجديد الذي خرج عن الطور العراقي.
* اتجه إلى إصدار أشرطة من خلال التسجيل في الأستوديو في الفترة الأخيرة، وسبق أن شارك في إصدارات مع مجموعة من الشباب.
* له عدة مشاركات على صعيد الأناشيد الإسلامية و الادعية الروحيه ، والكثير من المشاركات في مواكب العزاء داخل وخارج البحرين.
تعلق بخدمة مواكب أهل البيت(عليهم السلام) من نعومة اظافرة وكبر وهو يحمل واقعة كربلاء في مخيلتة , وتكبد عناء السجون والشجون من أجل أحياء مصيبة ألأمام الحسين وأهل بيتة(عليهم السلام) ,,,,
الاعتقالات التي تعرض لها كانت كلها بسبب مواكب العزاء ,فمشاركات كثيرة كان يشارك فيها وفي الصباح يستجوب من قبل اجهزة الامن الحقيرة والظالمة ,ودائماً يسامون على مواكب عزاء أهل البيت ,فقد كانوا يعرضون عليه مناصب واعمال كبيرة من أجل ألابتعاد عن خدمة مواكب العزاء ,,
كل هذه الإغراءات والمساومة والمال رفضها من أجل خدمة موكب العزاء ومن أجل الاستمرار في نهج أهل البيت ,
وكل هذه التضحيات و الخدمة قليلة في حقكم يا ال بيت النبي ,

الرادود الحسيني مهدي سهوان من أجل الموكب تحمل الشجون و السجون

[بنت الجود]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد
...
...
مشاركتي تتحدث عن الرادود البحريني عبد الشهيد الثور و هي بعنوان تجارب موكبية في سيرة رادود .. الرادود نفسه هو كاتب الموضوع على منتدى الساحل الشرقي (واحة سيهات)
سأضع لكم رابط الموضوع لأنه طويل و لا أستطيع نقله بالكامل هنا
هذا الرابط
http://saihat.net/vb/showthread.php?t=124200 (http://saihat.net/vb/showthread.php?t=124200)
و هذه صفحة من الموضوع
أنا متأكدة أنكم ستستمتعون بقرائته
بدايةُ المشوار1979



في عام 1979 كُنتُ في الصف الأول الإعدادي ... في مدرسةِ جدحفص الإعدادية ... كانت الأرض على موعد مع حدثٍ فريدٍ من نوعه... الشيخ جمال العصفور رحمة الله عليه كان أستاذاً لنا في اللغة العربية والدين... ابتسامته الوردية الساخرة لا تُبارح منطقة الخيال من رأسي ... دخل علينا الفصل وتلكَ الإبتسامة تُشرق بين فكّيْه ... أدى التحية علينا فرددناها ... قال هل تعلمون ماذا هُوَ اليوم؟ ... وما الذي سيحدث؟ ... بالطبع لم نكن نعلم ... لهذا لم يجد إجابةً بالإيجاب...قال اليوم يصل آية الله الخُميني إلى إيران... كان الاسم غريباً وتسلسل أحرفه لم يألفها نُطقي ...ونحن كشُبّان في طور المراهقة غرباء عن هذا الجو...


قال: نعم الليلة يصل الخُميني إلى طُهران بعد رحلةِ نفي طالت لسنين ... وبعد غربة حافلة بالجهاد ... وانطلقت كلمات الشيخ الجريئة تُنوّر بصيرتنا بما يُحاول الآخرون تغييبه عنّا... هذا الشيخ الشهيد كانت الشجاعة تتفجّر من مواقفه... سَرَدَ لنا قصة السيد المُجاهد المُهجَّر من وطنه إلى العراق فتركيا ففرنسا ... وباتَ الخُميني صورة في أحلامنا تُداعبُ مراهقتنا...


في هذه الفترة كانَ من أصدقائي في الصف (عادل الموت)... أصطحبه إلى منزلهم لمرات... ويصحبني إلى بيت أقربائه... بيت الحاج (أبو أكبر)... هناك كانت الأقدار تنسجُ بداية المشوار الموكبي ... في ذلك البيت المتواضع... وبالإمكانيات البسيطة وفي زاوية من منزلهم الصغير... كانت حجرة خشبية صغيرة... يعشق الشباب الصغار فيها الإمام الحسين(ع)...


يبداؤون بالخطابة وينتقلون إلى عزاء اللطم كالكبار ... هذه هي طبيعة الصغار يُقلدون الكبار في كل حسن وسيئ ... ولله الحمد هانحن نُقلدهم في حسن ما بعده حسن... وإنك لترى الأطفال يهيمون بحب الحسين هيماناً فطرياً دون فلسفة مُعقّدة... ترى لهم في كل ركن من أركان القرية موكباً لا يفتر... وكأنَّ للحسين سلطانا يأسر القلوب من أول صباها إلى منتهاها...


في تلكَ الحجرة الخشبية المُغلّفة بالسواد من سقفها حتى قاعها ابتدأ التعلُّق والشغف بخدمة سيّد الشهداء(ع)... في تلك المرحلة الكثير ممن هُم ليسوا مؤهلين يمكنهم الإمساك بالميكرفون والإنشاد... الحاجة كانت تفرض قبول أي صوت من أي مستوى حتى لو كانَ مُتدنياً... ونحن كشباب قليلة تجاربهم يلذُّ لنا تجربة الميكرفون والوقوف أمام الجمهور وإظهار المقدرة الصوتية على آذانهم ...


كان الشباب ممن هم في سنّي يتسابقون إلى الإنشاد في موكب اللطم المتواضع الصغير ... كان الموكب لا يتجاوز عشرين فرداً أو أكثر بقليل... كانَ المُنشدون الصغار يعتمدون على كتاب المنظورات الحسينية للشاعر كاظم منظور الكربلائي... هذا الديوان هوَ الأكثر شهرة في أوساط المواكب على ما يبدو... لهذا الديوان أكثر من أحد عشر جزءاً مُتنوع البحور والمقاصد... تتناول المدح والرثاء...


قصائد القعدة التي يُمارسها العراقيون كثيراً ... وهي قصائد تُلقى على الجمهور حيث يُشارك الجمهور بالجواب فقط دون اللطم ... إلا أنَّ قفلات الفقرات قد تُناسب اللطم... كذلك يحتوي الديوان على قصائد اللطم المُتنوعة... لهذا الشاعر نفسٌ راقٍ في الإبداع الشعري... ولا يخفى على مُتتبع ديوانه ما له من تميّز...


كاظم منظور هذا من مواليد 1320هــ ... تعلّم القراءة وعمره 25 عاماً وهي دلالةٌ على صلابة إرادته في الوصول إلى ما يُريد... ويُنقل عنهُ أنّه أكثر ما يُبدع في قصائده إذا كانَ مشغولاً بأمور أخرى... وهي ميزةٌ لا تتوفر في الكثير مِنَ الشُعراء.....

[سيدة النور]

موضوع رااائع ومتميز...

بارك الله فيك أخي ابو سجاد...تبدع وتتميز ..

وان شاء الله في تألق دائم

أرق التحايا وأعذبها...

[سيدة النور]

وشكر آخر للأخت بنت الجود...على مواصلتها للإبداع
ذو العطاء اللامحدود...يعجز الحرف عن شكرها
ليس لنا سوى أن ندعو لك وللبحرين بالفرج والنصر ان شاء الله

[أبو سجّاد]

موضوع رااائع ومتميز...

بارك الله فيك أخي ابو سجاد...تبدع وتتميز ..

وان شاء الله في تألق دائم

أرق التحايا وأعذبها...

سيدة النور .. خالص الشكر لمرورك آختاااااه .

[أبو سجّاد]

أبعث الشكر الوافر للأخت " بنت الجووود " ..ْ~
لا حرمنا الله فيض عطآئك .

[أبو سجّاد]

أسماء الرواديد الذين تم طرح سيرتهم الذاتية ..~

* الملا " باسم الكربلائي " .
* ملا جليل الكربلائي .
* ملا أحمد الباوي .
* أباذر الحلواجي .
* نزار القطري .
* السيد هاني الوداعي .
* جعفر الدرازي .
* السيد وليد المزيدي .
* هاني محفوظ .
* قحطان عدنان عليوي البديري .
* الشيخ زكي البحراني .
* غازي رضي العابد .
* مهدي ملا حسن سهوان .
* عبد الشهيد الثور .

الشكر موصول للأخت الغالية " بنت الجوود " .

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

الرادود الحسيني الشيخ حسين الأكرف

http://www.islamtimes.org/images/docs/000061/n00061860-b.jpg


الشيخ حسين أحمد علي الأكرف هو منشد إسلامي كبير له العديد من الإصدارات الإنشادية وكذلك هو منشد للقصائد الراثية للإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام)و هذا النوع من المنشدين يعرف في المذهب الشيعي باسم الرادود ، ولد في 30-12-1972 م في منطقة المحرق في البحرين في قرية الدراز ، و قد اشتهر حسين الأكرف بين أبناء المذهب الجعفري بسبب الرسالة التي يقدمها من خلال قصائده و صوته العذب و حسن انتقائه للشعراء الذين يكتبون قصائده . درس الأكرف في البحرين ثم ذهب إلى النجف في العراق لدراسة العلوم الدينية في الحوزة العلمية هناك عام 1989 ، عاد إلى بلاده إثر حرب الخليج الثانية و استقر بها حتى عام 1991 ثم عاود مواصلة الدراسة الدينية في منطقة قم في إيران .
تربطه صلة قرابة بالرادودين صالح الدرازي و جعفر الدرازي .
الشيخ حسين أحمد علي الأكرف من مواليد مدينة المحرق 30-12-1972م .. نشأ وترعرع في قرية الدراز وتدرج في مدراس التربية والتعليم المعتادة كأي فتيً بحريني يسجل حضوره في المدرسة والمسجد ، وبعد إتمامه للشهادة الثانوية سعى فضيلته إلى طلب العلم بمتابعة الدراسة الحوزية في النجف الأشرف في بداية عام 1989 م ، إلا أنه عاد إلى البلاد إبان حرب الخليج الثانية ليستقر فيها إلى ما بعد تحرير الكويت ، ويعاود مواصلة الدراسة الحوزية في مطلع 1991 م في مدينة قم المقدسة ساعياً إلى تحقيق طموحاته وآماله في طلب العلم وخدمة الإسلام . وقد كان للشيخ موقفه المعروف في فترة الأحداث ، حيث كان حينها تواجداً في البلاد ، يقاسم المجتمع ما حمل من هموم ، ويسعد بسعادتهم حين حالة الإنفراج .
من أشهر أنشطة الشيخ حسين الأكرف مشاركته الفاعلة في مواكب العزاء ، حيث حقق مجالاً واسعاً من الإنتشار في هذا المجال فاق حدود الخليج وتفوق في الأداء والطرح العزائي الذي تبنى مدرسة نحت المدرسة البحرينية جانب الخصوصية والتميز الذي بوأها المكانة التي تحتل .
وإلى جانب مشاركته كرادود في العزاء ، فهو خطيب حسيني ، وطالب حوزوي يدرس البحث الخارج حالياً ، ويركز على التأليف ، ويساهم في نهضة البلاد من خلال المؤسسات المتاحة المنطلقة من الرؤى الإسلامية.

[الوردة الحمراء]

تسسلمون ع الجهوود المبذووله ..
بوركتم ..

تحيتي

[أبو سجّاد]

الوردة الحمراء ..!
بارك اللهخ في أوقاتك ..~
خالص الشكر لمرورك .
موفقة .

[كاتم الأسرار]

شكراً عزيزي

ابو سجاد

جهود مميزة

[بنت الجود]

oO سيرة الملا قحطان البديري الذاتية Oo

قحطان عدنان عليوي البديري من مواليد النجف الأشرف 1981
نشأ وترعرع بجوار امير المؤمنين عليه السلام
تشرف بخدمة أهل البيت ع في عام 1994
وكان اول مجلس قد قرائه الرادود في منطقته في دار السيد حسين الفياض وأول قصيده كانت لهُ للشاعر المرحوم عبد الحسين الشرع
ومستهل القصيده كان

زينب شافت الميمون مجبل والگلب فرفر
صاحت وين اخوي حسين عندك وگع واتگنطر

حيث انهُ تلقى تشجيع من أسرته وبالخصوص والده الاستاذ عدنان البديري خريج كلية الفقه
وكذلك من اصدقائه وبالخصوص السيد فائز الفحام ومعلمه كريم الخياط
حيث كان لكريم الفضل الأكبر في تعليم الرادود وتعرفيه على كثير من الشعراء.

تأثر الرادود في بداية طريقه بمجموعه من خدمة الحسين ع منهم الرادود الكبير الحاج باسم الكربلائي
والرادود الكبير جليل الكربلائي وأما من الرواديد القدماء الرادود المرحوم حمزة الكربلائي والرادود المرحوم وطن النجفي.

كان متميزاً في ادائهِ وقد عمل جاهداً في تقديم أجمل شيء لأهل البيت ع
تعرف وعاشر الكثير من خدمة الحسين ع منهم المرحوم الرادود وطن الذي قدم له الكثير من النصائح في مجال الرده الحسينيه ولم يقتصر مجاله على العراق بل سافر الى ايران وقرأ في عدة مجالس تعرف على الشاعر علي طمه الكربلائي
وقد كان لهُ دور مميز في تقديم النصائح والتشجيع وقد تعامل معه من خلال تقديم القصائد والاطوار ومن ايران الى الكويت في الحسينيه الكربلائيه وفي سوريا حيث كان له لقاءه الاول مع الرادود الكبير الملا باسم الكربلائي الذي وجد فيه التواضع والاخلاق وقد قدم الكثير الكثير للملا قحطان
وقد تشرف ملا قحطان بأنه قرأ وعلى منبر واحد مع الملا باسم وكذلك مع الملا جليل وقد كان شعور لايوصف عندما قرأ مع الملا باسم الكربلائي وكذلك مع الملا جليل ولازال له علاقه طيبه مع جميع الشعراء والرواديد فنسأل الله ان يوفق جميع خدمة الحسين ع


كـــــل الخــــدم تــنـهان شـــــفنـاها بــالعـــــــين
وتخدمهــــــــم الأسيـــــــــاد خـــــدام الحســــــــــــــــــين

تحياتي

[نبراس الولاية]

اللهم عجل لوليك الفرج
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم

شكرا ع المعلومات القيمه

والمجهود الرائع

دمتم بحفظ الله

[أبو سجّاد]

بنت الجووود
&
أسير الدموع

خالص الشكر لمروركم !

[الوردة الحمراء]

بوركتِ خاله للجهود ..
وابا سسجاد لك الششكر الوافر

[أبو سجّاد]

الوردة الحمراء
كل التشكراتي لجنابكــ
بالتوفيقــ

[أبو سجّاد]

أسماء الرواديد الذين تم طرح سيرتهم الذاتية ..~

* الملا " باسم الكربلائي " .
* ملا جليل الكربلائي .
* ملا أحمد الباوي .
* أباذر الحلواجي .
* نزار القطري .
* السيد هاني الوداعي .
* جعفر الدرازي .
* السيد وليد المزيدي .
* هاني محفوظ .
* قحطان عدنان عليوي البديري .
* الشيخ زكي البحراني .
* غازي رضي العابد .
* مهدي ملا حسن سهوان .
* عبد الشهيد الثور .
* الشيخ حسين الأكرف .
* قحطان البديري .


لي عودة مع الرادود القادم .!

[الوردة البيضاء]

جزاك الله خيراً
في ميزان حسناتك
متابعين ..~

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم


http://www14.0zz0.com/2010/08/02/23/125079952.jpg

الرادود الحسيني

مهدي ملا حسن سهوان

* من مواليد 17 يوليو/ ،1970 قرية السنابس.





* حاصل على شهادة الثانوية العامة، فرع أدبي.


* التحق بجامعة البحرين، قسم التربية البدنية، درس لمدة ثلاثة فصول دراسية، وحرم من مواصلة الدراسة لظروف الاعتقال أثناء حوادث التسعينات.


* الحال الاجتماعية: متزوج ولديه ثلاث اولاد وبنت واحدة.


* ارتبط بإحياء الشعائر الحسينية منذ نعومة أظفاره، إذ كان والده خطيبا حسينيا، وتتلمذ على يد أخويه الرادودين جعفر وحسين.


* توفي والده وهو في السادسة من عمره، وأوصته والدته منذ صغره بأن يكون خادما في موكب الحسين "ع"، فكان ذلك دافعا له للاتجاه نحو هذا الأمر، وهو ما أشار إليه شعرا بقوله:


أوصتني أمي من صغري... بأن أكون خادما في موكب الحسين


* أول مشاركة له كانت في موكب عزاء حسينية بن خميس "السنابس" في العام .1987


* أسلوبه في العزاء يتبع الطور البحريني الجديد الذي خرج عن الطور العراقي.


* اتجه إلى إصدار أشرطة من خلال التسجيل في الأستوديو في الفترة الأخيرة، وسبق أن شارك في إصدارات مع مجموعة من الشباب.


* له عدة مشاركات على صعيد الأناشيد الإسلامية و الادعية الروحيه ، والكثير من المشاركات في مواكب العزاء داخل وخارج البحرين.




تعلق بخدمة مواكب أهل البيت(عليهم السلام) من نعومة اظافرة وكبر وهو يحمل واقعة كربلاء في مخيلتة , وتكبد عناء السجون والشجون من أجل أحياء مصيبة ألأمام الحسين وأهل بيتة(عليهم السلام) ,,,,




الاعتقالات التي تعرض لها كانت كلها بسبب مواكب العزاء ,فمشاركات كثيرة كان يشارك فيها وفي الصباح يستجوب من قبل اجهزة الامن الحقيرة والظالمة ,ودائماً يسامون على مواكب عزاء أهل البيت ,فقد كانوا يعرضون عليه مناصب واعمال كبيرة من أجل ألابتعاد عن خدمة مواكب العزاء ,,




كل هذه الإغراءات والمساومة والمال رفضها من أجل خدمة موكب العزاء ومن أجل الاستمرار في نهج أهل البيت ,




وكل هذه التضحيات و الخدمة قليلة في حقكم يا ال بيت النبي ,




الرادود الحسيني مهدي سهوان من أجل الموكب تحمل الشجون و السجون

[نــور]

http://www.gamr15.org/up//uploads/images/gamr15.com-80278d3b0c.gif (http://www.gamr15.com/vb/t32139.html)
الهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
والعن عدوهم


جميل ما طرحته هنا اخي ابو سجاد
وبالفعل يستحوقون منا الاهتمام والخوض
في رحاب حياتهم فهم خدام ال البيت وجعلوا
حياتهم رهن خدمتهم
ومع كل ما عاناه البعض منهم فلا زالوااا
مواصلون العطاء والجهاد



http://dc02.arabsh.com/i/00210/cczyyxm2d1r0.gif

راق لي ما نثرته اخي
عيون البارئ ترعاك


http://www.gamr15.org/up//uploads/images/gamr15.com-ac7b163904.gif (http://www.gamr15.com/vb/t32139.html)

[الوردة البيضاء]

يسلموو ابو سجاد على الجهود
بــأنتظار حياة باقي الرواديد
متابعين
تحياتي

[أبو سجّاد]

http://www.gamr15.org/up//uploads/images/gamr15.com-80278d3b0c.gif (http://www.gamr15.com/vb/t32139.html)
الهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
والعن عدوهم


جميل ما طرحته هنا اخي ابو سجاد
وبالفعل يستحوقون منا الاهتمام والخوض
في رحاب حياتهم فهم خدام ال البيت وجعلوا
حياتهم رهن خدمتهم
ومع كل ما عاناه البعض منهم فلا زالوااا
مواصلون العطاء والجهاد



http://dc02.arabsh.com/i/00210/cczyyxm2d1r0.gif

راق لي ما نثرته اخي
عيون البارئ ترعاك


http://www.gamr15.org/up//uploads/images/gamr15.com-ac7b163904.gif (http://www.gamr15.com/vb/t32139.html)






نور
لك الشكر الجزيل على المرور العطر
موفقهـ

[أبو سجّاد]

يسلموو ابو سجاد على الجهود
بــأنتظار حياة باقي الرواديد
متابعين
تحياتي

الوردة البيضاء
سعيدُ بتواجدك العطر
لك الشكر الوافر على المرور
لاعدمناااك

[أبو سجّاد]

أسماء الرواديد الذين تم طرح سيرتهم الذاتية ..~

* الملا " باسم الكربلائي " .
* ملا جليل الكربلائي .
* ملا أحمد الباوي .
* أباذر الحلواجي .
* نزار القطري .
* السيد هاني الوداعي .
* جعفر الدرازي .
* السيد وليد المزيدي .
* هاني محفوظ .
* قحطان عدنان عليوي البديري .
* الشيخ زكي البحراني .
* غازي رضي العابد .
* مهدي ملا حسن سهوان .
* عبد الشهيد الثور .
* الشيخ حسين الأكرف .
* قحطان البديري .
* مهدي سهوان


لي عودة مع الرادود القادم .!

[أبو سجّاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرادود الحسيني السيد محمد باقر العلوي

http://www.hussainioon.net/uploader/uploads/1430/marsool/janosan/5.jpg

ولد الرادود الحسيني السيد محمد باقر العلوي في مدينة طهران في مستشفي (سوم شعبان ) يعني الثالث من شعبان في اليوم الخامس من جمادي الثاني عام الف واربعمائة و ثمانيه عشر هجري قمري وان ولادته کان فيها لطف الهي و نظرة من الامام الباقر ع حيث ان والده نذره للامام الباقر ع لذلک سماه علي اسم الامام ع (محمد باقر) .

وقد ترعرع الرادود الحسيني في عائله مواليه لاهل البيت ع (وان والده من خدمة المنبر الحسيني) وبدء مجالسه الحسينيه رسميا من شهر محرم الحرام عام الف واربعمائة وسبعه وعشرين هجري قمري ودعي الي عدة مدن في ايران ک (قم ومشهد واصفهان ) وکذلک الي خارج ايران ک(مدينة الشارقه في حسينية الزهراء ع )في شهر رمضان المبارک عام الف واربعمائة وسبع وعشرين هجري قمري .وکذلک الي دولة الکويت وارتقي المنبر في حسينية الرسول الاعظم في شهري محرم وصفر عام 1429 هجري قمري وقد بثت قناة الانوار الفضائيه مجالسه مباشرة علي الهواء.

وقد لقبوا اهل المنابر والرواديد والشعراء السيد محمد باقر بعدة القاب ک (حمزه الزغير وباسم الزغير وعبد الرضا الزغير ومعجزة القرن) لانه اجاد في تقليد هولاء الکبار من الرواديد وقد لقبه العلامه الشيخ عبد الحميد المهاجر بصاحب الصوت الزهراء الحزين وصوت الحسين الحزين وکذلک الشاعر الاديب جابر الکاظمي لقبه بلقب اصغر رادود في العالم ( من حيث العمر) وکذلک لقبوه بالمنظور الحسيني لان من شاهده مباشرة علي المنبر وهو يردد القصائد الحسينيه احس ان لهذا السيد نظرة من اهل البيت ع .

وقد اشتهر الرادود الحسيني السيد محمد باقر العلوي بعد ادائه للقصيده الرائعه(اخاف من اعوفک بعد ما اشوفک) التي قرئها في حسينية بيت العباس لاهالي کربلاء في قم المقدسه في ليلة الثامن والعشرين من محرم الحرام عام الف واربعمائة وثمانيه وعشرين هجري قمري والتي بثت علي قناتي الانوار والزهراء الفضائيتين وکذلک بثت له قناة الفرات الفضائيه قصيدة (يمسافر وين تريد لا ترحل عني بعيد) في شهر محرم الحرام عام الف واربعمائة وثمانيه وعشرين هجري قمري .

[أبو سجّاد]

http://hodaalquran.com/thump/m-komaini.jpg

السيد محمد (مصطفى) الخميني

هو السيد محمد الملقب بمصطفى ابن السيد روح الله الموسوي الخميني، ولد في مدينة قم المقدسة سنة 1350هجـ الموافق لعام 1930م تقريبًا في أسرة كريمة عظيمة تطاول السماء مجدًا وزهوًا وعلوًا يرجع نسبها الشريف إلى الإمام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله وسلامه عليه ومنه إلى الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله.

وحين ولادته سمّاه والده المقدَّس رضوان الله تعالى عليه (محمدًا) ولقبه بـ (مصطفى) وكنّاه بـ (أبي الحسن) وذلك حتى لا تجتمع فيه النعوت الثلاثة لو كنّاه بأبي القاسم، فذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله، وقد اشتهر سيدنا الشهيد بلقبه (مصطفى) وعرف به بحيث لم يذكر باسمه (محمد).

وهو من جهة الأب أغنى من أن يعرف، فهو السيد الأمجد الذي انحنى له الدهر تبجيلاً وتعظيمًا محيي شريعة سيد المرسلين مجدِّد أمر الدين في هذه الأمة الذي ملأ الدنيا وشغل أذهان الناس، ذلك هو السيد روح الله الخميني ابن السيد آية الله الشهيد مصطفى ابن العلامة السيد أحمد الموسوي (كانت ولادة السيد الإمام الخميني في العشرين من جمادى الثانية 1320 هجـ الموافق 24/9/1902م ولم يقدر له أن يعيش مع والده الذي طالته يد الغدر واستشهد عن عمر سبعة وأربعين سنة وكان ذلك بعد شهور من ولادة السيد روح الله، وكان السيد الشهيد الزعيم الديني لبلدة خمين وضواحيها).

ومن جهة الأم فجدته لأبيه السيدة هاجر كريمة آية الله الميرزا أحمد من علماء كربلاء والنجف الأشرف.

وأما والدته فهي التقية الفاضلة كريمة آية الله الميرزا محمد الثقفي صاحب التفسير المسمى (روان جاويد-فارسي-) و(غرر العوائد من درر الفوائد) في الأصول، وجدها الميرزا أبو الفضل الطهراني صاحب كتاب (شفاء الصدور في شرح زيارة عاشوراء) وجدها الأعلى آية الله الميرزا أبو القاسم الكلانتر صاحب تقريرات (مطارح الأنظار) على درس الشيخ الأنصاري رضوان الله عليه.

ومن جهة شريكته وزوجته فهي السيدة معصومة كريمة آية الله العظمى الشيخ مرتضى الحائري وجدها لأمها كان الآية العظمى السيد الحجة الكوهكمري.

نشأته العلمية:
بدأ في دراسة العلوم مبكرًا شأنه شأن أبناء السلالات العلمية وارتدى الزي الخاص بطلبة العلوم وعمره سبعة عشر عامًا، درس العلوم الأدبية وأتقنها تمام الإتقان –ويبرز ذلك من خلال أسلوبه البياني في تفسيره للقرآن –وبعد ذلك اتجه صوب العلوم الأخرى (فقه- أصول- ورجال- وحديث- وفلسفة...) وقد أتقن هذه العلوم في فترة قياسية، وصار بعد ذلك صاحب درس يغذي الطلبة بخلاصة أفكاره وعلمه فقد أتم وهو في قم المقدسة دورة أصولية مختصرة وهو في ثلاثينيات عمره الشريف وفي النجف الأشرف عندما انتقل إليها أتم دورة مفصلة طرح فيها آراء وأفكاره، بالإضافة إلى دروسه الأخرى في الفقه والتفسير.

وقد تتلمذ على أيدي العظام من أساتذة الحوزة العلمية في قم المقدسة وكذلك في النجف الأشرف.

ففي قم المقدسة كان أساتذته بالإضافة إلى والده المقدس الخميني رضوان الله عليه.
ا. السيد البروجروي رضوان الله عليه.
2. السيد المحقق الداماد رضوان الله عليه.
3. السيد الحجة الكوهكمري رضوان الله عليه.
4. السيد أبو الحسن الرفيعي القزويني رضوان الله عليه.

أما في النجف الأشرف، فقد حضر دروس الأعلام العظام.
1- السيد محسن الحكيم (رضوان الله عليه).
2- السيد محمود الشاهرودي (رضوان الله عليه).
3- السيد أبو القاسم الخوئي (رضوان الله عليه).
بالإضافة إلى آخرين من العلماء. وقد جمع سيدنا الشهيد حصيلة هذه الدروس في كتاب سماه (دروس الأعلام ونقدها).

مصنفاته وإنتاجه العلمي:
لقد تميَّز سيدنا الشهيد بقلم سيّال يكشف عن عظيم قدرة في العلم وسعة الباع والتبحر، فهو وبالرغم من قصر عمره بحساب السنين الزمنية إلا أنه خلّف من الآثار والتراث الشيء الكثير الذي ربما لا يدركه غيره وإن عمّر أضعاف ما عمّره.
ولكن، نتيجة للظروف الصعبة والقاهرة التي عاشها سيدنا الشهيد من مواجهات مع الأنظمة الفاسدة وسجن ونفي ومصادرة لإنتاجه من قبل سلطات الشاه.. قد تسبب في ضياع وفقدان الكثير من تراثه العلمي.
ولم يبق من تراثه العلمي إلا ما صنفه في منفاه عندما كان مرافقًا للسيد المعظَّم الخميني في بورسا بتركيا ثم في النجف الأشرف بعدما نزلا بها.

فمن التراث المفقود للسيد:
1- القواعد الحكمية.
2- رسالة لا تعاد.
3- الخلل في الصلاة.
4- المختصر النافع في علم الأصول.
5- رسالة في قاعدة لا ضرر.
6- رسالة في حديث الرفع.
7- رسالة في العلم الإجمالي.
8- كتاب الإجارة.
9- المكاسب المحرمة.
10- كتاب الخيارات.
11- الفوائد الرجالية.
12- كتاب الاجتهاد والتقليد.
بالإضافة إلى كتب ورسائل وتعليقات على بعض المتون.

وأما ما حفظ من تراثه العلمي وطبع بعد رحيله رضوان الله تعالى عليه:
1- تحريرات في الأصول (ويقع في ثمانية مجلدات).
2- مستند تحرير الوسيلة (ويقع في مجلدين).
3- تفسير القرآن الكريم (ويقع في خمسة مجلدات خاصة بتفسير سورة الفاتحة وجزء من سورة البقرة إلى الآية 46 فقط).
4- تعليقات على الحكمة المتعالية.
5- تحرير العروة الوثقى.
6- تعليقة على العروة الوثقى.
7- دروس الأعلام ونقدها.
8- العوائد والفوائد.
9- ولاية الفقيه.
10- الطهارة.
11- الواجبات في الصلاة.
12- الخلل في الصلاة (وهو غير ذاك المفقود).
13- كتاب البيع.
14- كتاب الخيارات.

أخلاقه وعبادته:
لا شك في أن المحيط الأسري والاجتماعي وكذلك الخصائص الوراثية تترك أثرها الكبير في التكوين النفسي والقيمي للإنسان وتساهم في صوغ شخصيته، فالإنسان ابن بيئته ومحط تأثير محيطه، هذا بالإضافة إلى الخصائص النفسية التكوينية والاستعداد الذاتي الخاص فذلك لا ينكر أثره كذلك. فإذا اجتمعت هذه الأمور فإن أثرها عظيم في النفس، فهي قادرة على أن تصنع المعجزات وتنتقل بالنفس إلى أعلى درجات العالم الروحاني المتحرر من أسر الجسد المادي. لذلك فلا عجب أن نجد شخصية سيدنا الشهيد وهي تمثل مجمع الفضائل والمكارم، فقد ولد في بيئة عظيمة مقدسة طاهرة رائدها التقوى والصلاح وزعيمها بطل العلم والجهاد في العصر الحديث ذلك هو السيد المقدس الخميني رضوان الله تعالى عليه، فكانت تنشئته بين يديه عاملاً هاماً وأساسياً في تشربه لأسمى الكمالات الروحية والمعنوية وأجمل الصفات والمزايا، فمن السيد الوالد أخذ كرم نفسه وتقواه وجهاده وكماله ومن والدته الحب والرعاية والتقوى والصلاح ومن تاريخ هذه الأسرة العظيمة عظيم السجايا وأكمل وأجمل النعوت والصفات، فكان رضوان الله تعالى عليه تجليا للقيم والتقوى ومثالا للكمال الإنساني. ولهذا فلا عجب أن أخذ مكانه في قلب والده العظيم وفي نفس وقلب كل من عرفه وخالطه، فقد كان كريما عفيفا زاهدا عابدا قريبا من الناس دائم الذكر والعبادة والتضرع لله والابتهال إليه سبحانه.

دوره وجهاده السياسي:
كان لتربية والده العظيم الدور الأكبر في تشكل ذهنيته السياسية والإيمانية وبالتالي تحديد دوره الحركي، لذلك كان متفاعلا مع هموم المسلمين ومشاكلهم ويعيشها بكل كيانه ووجدانه، بل كان ترجماناً صادقا لأفكار ورؤى والده المقدس العظيم، وقد ساهم في قيادة نضال وكفاح الأمة ضد سلطات الطغيان ومن ذلك:

أ- دوره الفعال في إلهاب حماس ومشاعر الجماهير عند اعتقال السيد الإمام من أجل تخليصه من الاعتقال وتحريره من أيدي أزلام النظام.
ب- تصعيده للنشاط الجهادي وتحفيز الجماهير عندما أبعد السيد العظيم إلى تركيا وبالتالي أدى ذلك لاعتقاله وزجِّه في السجن ومكث فيه شهرين أجبرت السلطات بعد ذلك على تخلية سبيله نتيجة لضغط الجماهير الثائرة، ولم يتوقف عن جهاده بل واصله بقوة، فكان خليفة والده بحق، إلى أن اضطرت السلطات إلى إبعاده عن البلاد وإلحاقه بوالده في تركيا.
ج- واصل الجهاد وكان النائب والممثل لوالده العظيم في قيادة حركة الثورة وإدارة الشؤون السياسية من بعيد. كما كان حاملا لهموم المسلمين في العراق وسوريا ولبنان....

شهادته رضوان الله عليه:
لقد أدركت قوى الظلم والبغي والطغيان خطورة وجود مثل هذه الشخصية حرة طليقة في الساحة السياسية، فهي بما تتمتع من شخصية فذة وعلم وحجة وبرهان وعظيم بيان قادرة على تأليب الأوضاع وزعزعة استقرار قوى الظلم والأنظمة الفاسدة، وخصوصًا أن وجوده كان مقرونًا بوجود والده الذي عرفته ساحات الكفاح والجهاد، مما يزيد قوته قوة وأثره عمقًا في النفوس، لهذا تحركت إرادة الشيطان بغية أن تفتّ عضد الإرادة الحديدية الصلبة وتهدّ الجبل الشامخ، وفعلاً تمكنت عبر أزلامها ومعاوني الشيطان من الغدر بالسيد المعظم والمجاهد الكبير فقضى نحبه مسمومًا وعمره لم يتجاوز السابعة والأربعين، وكان ذلك في التاسع من ذي القعدة 1397هجـ الموافق ليوم الأحد 23/10/1977م وقد حمل جثمانه في كربلاء المقدسة ثم أرجع إلى النجف وشيع هناك وصلى عليه السيد الإمام أبو القاسم الخوئي في مرقد المولى أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه ودفن في مقبرة الشيخ محمد حسين الأصفهاني الكمباني رضوان الله عليه وإلى جانب قبره(1 (http://hodaalquran.com/details.php?id=9238&mn=4#_ftn1)).

قال في حقه أبوه المعظم السيد روح الله الخميني شاهدًا على علمه:
إن مصطفى أفضل منّي حينما كنت في سنّه.
وكان عمر السيد الشهيد وقتها خمسًا وثلاثين سنة.

تفسيره للقرآن:
جاء كتابه في التفسير في خمسة مجلدات، بدأ من الفاتحة وانتهى عند الآية السادسة والأربعين من سورة البقرة، لذلك فإن هذا التفسير يشتمل على أقل من نصف الجزء الأول من القرآن الكريم، ولك عزيزنا القارئ أن تتصور سعة علم وأفق هذا المصنف العظيم.

منهجيه في التفسير:
سار المصنف رضوان الله تعالى عليه وفقاً للمنهج الترتيبي حيث بدأ بمقدمة حول القرآن والتفسير ثم انتقل بعد ذلك لبحث سورة الفاتحة ثم البقرة، لكنه وسّع مجال البحث والطرح فلم يكتف بالبحث اللغوي وبيان المعاني فقط بل اهتدى بالسنة المطهرة والأحداث الشريفة الصادرة عن المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم وإقامة الدليل والبرهان على ما يتبنى من رأي في مقام بيان المعاني، بالإضافة إلى عرض لبعض الآراء لعلماء آخرين ومناقشتها وبيان الصحيح من السقيم هذا فضلاً عن الأبحاث المتنوعة التي يعرضها في سبيل الغوص في أعماق المعاني كالأبحاث الفلسفية والعرفانية والبحوث المتعلقة بالقراءات وأبحاث بلاغية وكلامية....إلخ.
لهذا فإن هذا التفسير يعد وبحق ثروة علمية وكنزًا من كنوز المعرفة التي لا غنى للباحث عنها بالرغم من عدم شموليته لجميع آيات الذكر الحكيم.

نماذج من الأطروحات التفسيرية:
1- بعض المقدمات التي تتعلق بالفاتحة:
أ- هل هي أول سورة نزلت أم غيرها؟

قال رضوان الله عليه:
الأقوال في أول ما أنزل أربعة:
1- ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ وهو المروي عن عائشة ومجاهد وعطاء وابن سينا، وهو قول أكثر المفسرين.
2- ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ.. ﴾ وهو قول سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله.
3- سورة الفاتحة بتمامها، وهو قول جماعة قليلين ونسب ذلك في الكشاف إلى الأكثر، وهو محل منع، ولكنه يساعده الاعتبار، لأنَّ الصلاة كانت بالفاتحة عند الفرض بمكة ولأنها من الابتداء كانت مسماة بالفاتحة وبها فتح الوحي...
4- التفصيل: أول الآيات من ﴿اقْرَأْ﴾ وأول السور الفاتحة بتمامها.

والذي هو الأظهر – حسب نصوصنا – هو الأول ولا ينافيه كون الفاتحة مكية..
وأما ما قيل استدلالاً على أولية الفاتحة نزولاً بأنها صورة إجمالية من الكتاب العزيز ونموذج من هذا البحر المحيط فلها الإحاطة التامة على ما فيه من التوحيد والقصص والأحكام وغيرها، فهو مما لا يبالي به العاقل، ولا يركن إليه اللبيب؛ بداهة أن التاريخ لا يصطاد بالذوق والاستحسان ويعارضه ما أفيد من: أن سؤاله صلى الله عليه وآله عما يقرأ بعد الأمر بالقراءة – على ما في الكتب – شاهد على عدم أنسه بالوحي وعدم سبقه صلى الله عليه وآله بالبارقة الإلهية، والله العالم... (2 (http://hodaalquran.com/details.php?id=9238&mn=4#_ftn2))

وهناك مقدمات علمية ساقها المصنف رضوان الله عليه تطلب في محلها لأنها خارجة عن الغرض في هذا المقام، فهي بحوث تفصيلية وذات مطالب علمية عميقة، وإنما غرضنا هنا هو ذكر مثال مختصر من أبحاثه كنموذج من التفسير.

2- قراءة ﴿مالك﴾ أو ﴿ملك﴾
قال رضوان الله عليه:
بعد سقوط القراءات الأخر لشذوذها.
2- مفهوم ﴿مالك﴾ أوسع وأشمل من مفهوم ﴿ملك﴾.
3- ولزيادة حروفها على حروفه بواحدة... (وقد ذكر في ذلك قصة ورواية في بيان الفضل).
4- فيه إشارة واضحة إلى الفضل الكبير والرحمة الواسعة.
5- لأن إضافته إلى يوم الدين أنسب.
6- قراءة مالك تناسب سائر الجمل والكلمات السابقة المشتملة على الألف كـ ﴿العالمين﴾ و ﴿الله﴾ و ﴿الرحمن﴾.

أما وجوه ترجيح قراءة ﴿ملك﴾ على ﴿مالك﴾.
1- هو أعم وأشمل مفهومًا من ﴿مالك﴾.
2- إن الزمان لا يضاف له كلمة ﴿مالك﴾ غالباً، بخلاف ﴿ملك﴾، فيقال: ملك العصر والعصور.
وهذا لا يستلزم ترجيح ﴿ملك﴾ عليه؛ لأنه شاذّ لا يعبأ به...
3- لأنه قراءة أهل الحرمين... إلخ

ثم يقول المصنف في بيان الترجيح من عدمه:
لا تنافي بين كون كل واحدة منهما ذات مرجحات اعتبارية واستحسانية ولا يجب تقديم إحداهما على الأخرى على وجه يتعين ذو المزيّة على الأخر، بل لا يمكن ذلك بالضرورة لصحة كثير من الوجوه المسطورة وغيرها، فيختار العبد حسب حالة إحداهما.

بل لنا أن نقول بجواز تكرار الآية، ففي الكافي عن السجاد صلوات الله وسلامه عليه أنه إذا قرأ (مالك يوم الدين ) يكررها حتى كاد أن يموت، فإذا جاز تكرارها بالألف فلم لا يجوز بغير الألف بعد جواز القراءة حسب ما ارتضوه في الفقه، وبهذا يجمع بين المرجحات ولا يلزم إبطالها كما تصدى له بعض المفسرين(3 (http://hodaalquran.com/details.php?id=9238&mn=4#_ftn3)).

3- في تفسير بعض آيات الفاتحة:
قال رضوان الله عليه :
على مسلك الأخبار والآثار:
أنه تعالى (مالك يوم الدين) إقرار له بالبعث والحساب والمجازاة وإيجاب له مالك الآخرة كما أوجب له مالك الدنيا، وإذا قال العبد: (مالك يوم الدين) فعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: قال الله عزَّ وجلَّ جلاله: أشهدكم كما اعترف عبدي أنّي مالك يوم الدين، لأسهّلن يوم الحساب حسابه، ولأتقبَّلن حسناته ولأتجاوزنَّ عن سيئاته.

وعلى مسلك أهل العرفان والشهود:
أنَّه تعالى هو الآن ﴿مَالِك يَوْمِ الدِّينِ﴾ باعتبار منتهائيته التي هي حقيقة مالكيّته للأشياء في يوم الدين، إذا لا يجزي في الواقع إلا هو الذي ينتهي إليه الملك وقت الجزاء، بإثابة النعمة الباقية عن الفانية في الظهور والتجلّي وفي كلّ آنٍ يثيب تلك النعمة عن النعمة الفانية...

للوقوف على المزيد من التفاصيل حول السيد الشهيد وتراثه يمكن مراجعة المقدمة المذكورة عن حياته في مقدمة بعض تراثه المطبوع.

[الوردة الحمراء]

بارك الله ففيك
عمل مميز

[أبو سجّاد]

الوردة الحمراء
أسعدني مُروركِ
لاحرمنا البارئ من عُطرِ تواجدكِ
موفقه